道德经（第三十二章）

唐僧：

道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露。民莫之令，而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止，可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。


道常者，道之状态常处也。道之状态常处在无名虚无之中也。常者言其性，为道之法式也。
所谓朴散则为器，是以朴虽小，是万物母也，是道之女。万物母是以守之，万物将自宾也。
荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。
所谓天地相合，以降甘露，借以甘露言活也。
均，《说文》：平也。平者是同也。是天下大同。又一说为韵，古同“韵”，和谐的声音。
何以始制有名，道常无名也，离道以善，善之与朴，天下主母，是始制有名。
何以知止，多则惑，言其乱也。物乱其性，毁于其行之矜之壮，是以妄，不殆之殆也。
川谷者，河道也，水行于道，而入江海者，是以江海不竭，是以不竭，以为上之流也。上之流不死，是以有道也，道为上，而其下自然也。
又一说，道在而有天下，若江海之纳导川谷也，若无其纳导，天下淹，则无川谷言。略有牵强，却可堪一读也。



五绝 偶题：
句首利如刀，刀出鬼亦号。
此诗不在鬼，鬼在此中猫。


五绝格律（四）
⊙仄仄平平，（韵）
平平仄仄平。（韵）
⊙平平仄仄，
⊙仄仄平平。（韵）

宇宙微尘

欣赏，上午好！

幽幽草

激赏佳作！

全有

【翻译】
　　“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于它。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立一种管理体制，制定各种制度确定各种名分，任命各级官长办事。名分既然有了，就要有所制约，适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了。“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。

唐僧：

宇宙微尘 发表于 2016-12-29 11:26
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阿弥陀佛。

唐僧：

幽幽草 发表于 2016-12-29 21:23
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阿弥陀佛。

唐僧：

全有 发表于 2016-12-29 23:04
【翻译】
　　“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照 ...

阿弥陀佛。