七律-神游鄱阳楼夜景

汤革三

七律-神游鄱阳楼夜景
汤革三
七层飞峙古番巅，媲美江南搁笔篇。
逝水悠悠瓷器路，留云皎皎霓虹天。
纵横浩荡淘文德，上下浮沉仰武贤。
敢问范公如健在，登楼忧乐与谁先？

楠溪子

自从背了岳阳楼记，心里老是想着去岳阳楼领悟领悟，也许为官不大而一直未如愿！

汤革三

楠溪子 发表于 2017-8-26 14:25
自从背了岳阳楼记，心里老是想着去岳阳楼领悟领悟，也许为官不大而一直未如愿！ ...

岳阳楼俺去过，可当时俺平仄入声一概不懂。唉！

学海长孺

敢问范公如健在，登楼忧乐与谁先？——问得好，有意思！

学海长孺

楠溪子 发表于 2017-8-26 14:25
自从背了岳阳楼记，心里老是想着去岳阳楼领悟领悟，也许为官不大而一直未如愿！ ...

也许楠老弟比我一家之长的“官”大些吧？所以您游过的景点还是比我多得多！

学海长孺

汤革三 发表于 2017-8-26 19:02
岳阳楼俺去过，可当时俺平仄入声一概不懂。唉！

游过就好！羡慕！

“平仄入声一概不懂”有啥关系？写游记、自由诗等等都可以，何必一定要写格律诗呢？格律诗也就是一种诗体罢了，学一点来玩玩，感觉也不错。

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-26 22:01
敢问范公如健在，登楼忧乐与谁先？——问得好，有意思！

范仲淹曾是此地父母官。

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-26 22:01
敢问范公如健在，登楼忧乐与谁先？——问得好，有意思！

[此地芝山确有范仲淹在此弟官时读书的碧云轩，还留下了诸多的诗句。]

学海长孺

汤革三 发表于 2017-8-26 22:40
[此地芝山确有范仲淹在此弟官时读书的碧云轩，还留下了诸多的诗句。]

您多见过！非常羡慕！

汤革三

楠溪子 发表于 2017-8-26 14:25
自从背了岳阳楼记，心里老是想着去岳阳楼领悟领悟，也许为官不大而一直未如愿！ ...

岳阳楼记写于庆历六年（1046年）。因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，庆历五年（1045年）滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出了《岳阳楼记》。

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-26 22:42
您多见过！非常羡慕！

岳阳楼记写于庆历六年（1046年）。因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，庆历五年（1045年）滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出了《岳阳楼记》

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-26 22:42
您多见过！非常羡慕！

　神游【基本解释】
　身不在某地而在想象或梦境中游历某地
　　故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇》
　　详细解释
　　1. 谓形体不动而心神向往，如亲游其境。
　　《列子·黄帝》：“昼寝而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰<高士传>启》：“迹屈巖廊之下，神游江海之上。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。” 元 萨都剌 《过岭至崇安方命棹之建溪》诗：“少吐胸中豪，神游八荒外。” 郭沫若 《水牛赞》：“你角大如虹，腹大如海，脚踏实地而神游天外。”

汤革三

七律-神游鄱阳楼夜景
汤革三

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-26 22:10
游过就好！羡慕！

“平仄入声一概不懂”有啥关系？写游记、自由诗等等都可以，何必一定要写格律诗呢？格 ...

写游记、自由诗等等都可以

学海长孺

岳阳楼记

范仲淹

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予(作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？　不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

　                                           　时六年九月十五日。

学海长孺

滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出了《岳阳楼记.》
****************************************************
因为有了一幅《洞庭晚秋图》，范公才说“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”；因为“前人之述备矣”；范公才写出了“岳阳楼之大观”；因为范公写此文时作者并未登临岳阳楼，才只能写“大观”而不能写具体的细节。
范公写“淫雨霏霏”和“春和景明”是为了不同的时间点不同的人登楼观景色时通常的感受而设的，因为并未亲自登临岳阳楼，才用了“若夫”和“至若”。

其实，以上这些都不是此文的重点，都只是为后文自己不同于“通常的感受”而服务的。此文的最精彩彩之笔在于范公自身的感受——不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。——此感受已跳出了观景的范围，使主题得到了出人意料的升华。

学海长孺

汤先生诗题的“神游”有异曲同工之妙！

学海长孺

曾有所见，常有所思，以致“神游”——也有可能。

我主要是从汤先生后来的跟帖中说“此地芝山确有范仲淹在此弟官时读书的碧云轩，还留下了诸多的诗句”，猜想到汤先生已游过此处。所以羡慕。   

希望我的猜想是真的！

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-27 07:18
曾有所见，常有所思，以致“神游”——也有可能。

我主要是从汤先生后来的跟帖中说“此地芝山确有范仲淹在 ...

汤革三 发表于 2017-8-26 22:40
[此地芝山确有范仲淹在此弟官时读书的碧云轩，还留下了诸多的诗句。]


[......]引号中，是江西诗友的跟帖。求谅！

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-27 07:09
滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出 ...

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。——此感受已跳出了观景的范围，使主题得到了出人意料的升华。

汤革三

学海长孺 发表于 2017-8-27 07:18
曾有所见，常有所思，以致“神游”——也有可能。

我主要是从汤先生后来的跟帖中说“此地芝山确有范仲淹在 ...

形体不动而心神向往，如亲游其境。

俺的确没去过鄱阳湖。致歉！握！

楠溪子

两位诗兄对唱俱佳，学习了！

汤革三

楠溪子 发表于 2017-8-29 06:46
两位诗兄对唱俱佳，学习了！