读诗偶感

诗林新苗

    拜读过高伟浓教授的《学诗随想》后，深感说理透彻，已明本源。然而觉得本人从网上看到的几篇该诗的解读文，均未解全作者本意，原因可能是他们不懂佛理，而明朝都穆和高伟浓二名家已经跨入禅境，其遣词：禅、密乘、真乘三词都是佛学概念，本诗中的“禅”主要指的是禅观，指入禅境者的观察世界、万物的方法，另一层才是诗韵悠然（七九）所说的与自然融为一体的起码标准；密乘：指佛法中的最高层。因佛法粗略分为三个层次，既小乘、大乘、密乘；真乘，指佛教真实的教义，实质也是指大乘以上的入诸法实相的教义，而不是小乘的方便教义。“即使口玄诗万数，密乘不解误华年”，是说即使有人能出口成诗，不间断地连续颂出一万首，明白了小乘、大乘知识，只要未悟入密乘之理之境也是白白虚度年华。但我以为：入密乘都需要具备大乘佛理的根基，明解密乘就更高了，必致很多人望洋兴叹，乃至放弃诗兴。而且我体会如果学会定观、入一定深度的佛理，再对诗感兴趣的话就可超越常人，写出妙诗妙语。于是，偶成此偈。

谪仙灵赋祖山川，诗圣怜生绣自然。

后辈多摹风月苦，今人寡跃弃羹颠。

南濠箴语当真谛，诗道玄机乃自禅。

若有日宣诗万数，定观不熟蹋华年。

南濠：史上对明人都穆的尊称；

    禅：通过静思观察到与自然实相比较接近的状态，禅定程度越深，越接近事物的本来面貌；

               定观： 进入禅定状态后，观察世界的方法。

香杉侯

诗无达诂，唯有共鸣

天涯客车

禅诗不易。问好新朋友！

叩心

更残夜静水连天，问佛何须对自然。
问好诗兄。

诗林新苗

香杉侯 发表于 2017-11-14 10:53
诗无达诂，唯有共鸣

多谢嘉宾老师不惜时光宝贵莅园鼓舞！末学敬茶再谢！

诗林新苗

天涯客车 发表于 2017-11-14 11:35
禅诗不易。问好新朋友！

多谢首版老师莅园激励！末学不胜感谢！还望多多指点！

诗林新苗

叩心 发表于 2017-11-14 12:49
更残夜静水连天，问佛何须对自然。
问好诗兄。

佛法不离世间法，扫掉分别自入禅。
多谢副首版老师的莅园鼓舞！并望多多指点！

香杉侯

诗林新苗 发表于 2017-11-14 21:30
多谢嘉宾老师不惜时光宝贵莅园鼓舞！末学敬茶再谢！

您客气，互相交流，周末快乐

诗林新苗

难得老师对后学的一片真诚！祝天天快乐！望多多指点！