评梅花山人《从诗经相鼠说起 》

屠龙

如观 发表于 2017-11-16 17:13
谢谢诗友的赞誉。

维护诗词理论的正知正见，公义道德，国家法律，法规，政策都是版主应尽的义务。

是啊！好话说尽还是恶相不改，忍无可忍之后你行使管理权进行管理之后，他却变本加厉找各种借口或走各种后门对你施加压力、抹黑贬损你，唉！做个正直地尽职的忠诚版主真难啊-------而且随时会像岳飞一样被以“莫须有”的罪名给陷害、从而造成千古冤案！

针叶林

《诗经•鄘风•相鼠》
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？
  
关于此诗主旨，旧说有二：
一是“刺无礼”之说。《毛诗序》：“以为是刺在位者无礼仪，《相鼠》，刺无礼也。卫文公能正其君臣，而刺在位，承先君之化，无礼仪也。”
二是“妻谏夫”之说。《诗三家义集疏》：“鲁说曰：‘妻谏夫也’。” 班固《白虎通义•谏诤篇》：“妻得谏夫者，夫妇一体，荣耻共之。《诗》曰：‘相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死。’此妻谏夫之诗也。”
《鄘风•相鼠》的主旨是“刺无礼”还是“妻谏夫”？我们还得看此诗中的一个意象，或一个比喻，或一个象征：“鼠”。此本《鲁诗》说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发，但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合，故为大多数说诗者所不取，而从毛序郑笺之说。

《诗经》中写到“鼠”的共五首：《召南•行露》、《魏风•硕鼠》、《豳风•七月》、《小雅•斯干》、《小雅•雨无正》，五首之中《豳风•七月》、《小雅•斯干》、《小雅•雨无正》三首中的“鼠”用的是本义，且不管它，下面简单说说《诗经》中“鼠”在《召南•行露》和《魏风•硕鼠》中的比喻义或象征义。
《鄘风•相鼠》通篇用比喻的手法，通过“咏物”（咏“鼠”）来寄托诗人的思想感情。这一写法与人所共知的《硕鼠》的写法同出一辙。
我们先来看《硕鼠》：
硕鼠硕鼠，无食我黍！
三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所？

硕鼠硕鼠，无食我麦！
三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直？

硕鼠硕鼠，无食我苗！
三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？
《硕鼠》表面上是描写一只贪得无厌的偷食老鼠（“食我黍”、“食我麦”、“食我苗”），但我们一望而知，这只贪婪无厌的老鼠显然是比喻不劳而获的统治者，或者说它就是寡廉无耻的不劳而获的统治者的象征。
其二，《召南•行露》第三章：
谁谓鼠无牙？何以穿我墉？
谁谓女无家？何以速我讼？
虽速我讼，亦不女从！
《行露》诗此章意为：谁说老鼠没有牙？凭啥打洞穿透墙？谁说你家没老婆？凭啥逼我上公堂？即使真的上公堂，让我顺从你休想！
这显然是一首官僚阶级仗势凌人、想霸占良家妇女的叙事诗，诗中用老鼠作比，控诉一个借用官司逼婚的无耻行径。
由此可见，《毛诗序》“刺无礼”之说显然是斟酌在三的，是正确的，是符合那个时代固有的审美趋向的。由此，我断定《鄘风•相鼠》是一首揭露上层者虽有人貌而不如鼠类的诗，是一首讽刺统治者占据高位、承先王文化却毫无礼仪的诗，是一首抒发下层人民对统治者深恶痛绝的讽刺诗。
至于所刺的“在位者”是谁，因无法考证，姑且不论。

------可见自古有不同见解，都是推测。
但从字面上看，皆是斥责无礼仪之行为是肯定的。只有统治阶层无礼仪吗？所以将一切丑恶现象比作老鼠，都是合理的。

针叶林

中国二千多年前的人就知道诗歌具有美刺的社会功能，什么是美？什么是刺？按今天的话来说，美是赞美是弘扬，也就是说美即弘扬真善美，刺是讽刺是鞭挞，也就是说刺是鞭挞假丑恶，《诗经毛诗序》曰：上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。这个美刺论贯穿了整个中国诗歌史（梅花山人），
-----这是对中国诗歌史的歪曲。毛诗序乃“皆是村野妄人所作”，“美刺”是妄加上的根本不存在的歪理邪说！

邂逅

北山钓者 发表于 2017-11-16 07:39
不要带上版块概念，版主应抱有服务态度，但凡诗友都是嘉宾，别人有批评，有则改之，无则加勉，否则理论版 ...

找不到原帖，只好在这里回复你，时间关系昨天与你的对话没有完结，出于礼节，现补充些：
祭起、祭奠、坚持，单独定义名词的含义，或相近或歧义，就词本身都是中性的。
我没想与你争论什么，重点不在这里。我理解或许不准确，但对原作者的表意是绝对没错的。
讨论问题，应当从实际出发，不是从定义出发，一个名词它在不同的语言环境中具有不同的词性、含义和语法功能。
以下言论如何理解？：
“那些高喊毛主席万岁，心里却明知共产主义却没法实现”；”愚民喊万岁是愚蠢，另外的人喊万岁就是别有用心了”; “中国梦是黄粱梦，飞仙梦，河蟹社会做几个防洪筑坝的中国梦吧”;
“崇洋迷外最典型的是共产主义学说，中国几千年的文化传统就是被共产主义毁掉的；祭起馬列主义大旗……..
官方用语、习惯用语，有“祭起馬列主义大旗”的提法吗？某类人的理论就是认为马列主义行将灭亡，以祭祀为嘲讽罢了。

邂逅

北山钓者 发表于 2017-11-16 07:39
不要带上版块概念，版主应抱有服务态度，但凡诗友都是嘉宾，别人有批评，有则改之，无则加勉，否则理论版 ...

刚才的帖有落字，补上了。
抱歉！

霜剑

江南雪 发表于 2017-11-21 14:00
金筑子的诗词生硬晦涩。周泽安的诗词显圆润，但终不及沧海一笑。那个针叶林就更不值得一提了。

公道话总是 ...

那个针叶林就更不值得一提了。
-----别这样泛泛。你拿他的某首近作当靶子具体批一批。比如那首老干体颂圣诗是多么多么不好。