對華中科技大學兩位學詩的同學的回帖
【2009-10-27 19:47:50 徐晉如所屬詩集閱讀14442 】
華中科技大學是內地高校開展中華詩詞教學最早的高校之一。 楊叔子院士擔任該校校長,支援詩教不遺餘力。 該校首先成立了以愛好詩詞的教工為主的「瑜珈詩社」(瑜珈、珞珈都是山名,兩個山名都是聞一多先生所取),又以詩社為主體,面向全校的學生,開設中華詩詞創作班選修課程。 該校的選修課學制都是一學期,而詩詞創作班卻是兩學期,結業考試及格給兩個學分。 上學期上二五十人為一班的大課。 主要講授詩詞理論知識、格律、寫作技法、詩詞語法、修辭特點等,同時要求學生習作;下學期則選拔大班中的優秀者或加上另外招收的若干學員辦數個十人以內的小班,主要讓學生寫詩填詞,老師點評修改,結合講授詩論、詩藝。 占驍勇博士目前是這個班的指導老師。
近日,按照占博士提供的網址,我到瑜珈詩社的網頁去流覽了一下,不圖見到兩位同學高滿鳳、鬍子華赴京參加中華詩詞學會「青春詩會」的感想,忍不住回了帖。 作為當代詩詞創作最大的禍害,中華詩詞學會一貫以反真詩、反真詩人的面目出現在詩壇。 其詩學觀實質,是為權力歌唱,反對自由之思想、獨立之精神。 現在,他們又通過這個所謂的「青春詩會」,把黑手又伸向了年輕人,尤其是伸向了高校學子,這不能不引起我們的高度警惕。
高滿鳳同學這樣說:「中華詩詞(學會)的老師們給我指出的弊病就是詩詞中所用意象太陳舊,沒有時代感,還有就是很少關注社會及現實生活,過多地沉浸于自己的喜怒哀樂, 導致自己的詩詞風格單一,題材範圍狹窄。 老師們的意見讓我對如何在形成自己獨特的風格的同時博採眾長有了進一步的思考和認識。 」我回帖道:「中華詩詞學會所謂的‘時代感’、‘社會及現實生活’都是假大空的玩藝兒。 是毛式審美。 詩只能表現心靈。 反映現實那不是詩,而是報告文學。 況且,他們根本沒有反映任何現實。 他們反映的虛假的和諧。 」
鬍子華同學說:「還有一個意外的就在於詩詞的題材. 事實是我們這些年輕人寫的詩詞往往一片傷感,滿紙暮氣. 而在我們那些白髮的老師們的詩詞中卻充滿了向上的朝氣. 我們的視野窄,閱歷少,這些也確是緣由,所以題材很難突破個人情緒範圍. 這本也是無可厚非的了. 但老師們告誡我們,在此之外,我們也應更加的關注現實,即使寫自身情緒,也要儘量擺脫低迷,爭取向上一路,展現我們年輕人的積極的一面. 我覺得也確是一條途徑得以擺脫我們的詩詞內容千人一面的窘境. 」我回帖道:「千萬不要中了中華詩詞學會詩官們的毒。 所謂向上的朝氣,完全只是因為他們沒有任何思想。 在這個時代,有思想的人不可能不痛苦。 反映這種痛苦,才是真正的向上一路,而那種沒有思想假大空的高調,才是引人墮落。 」
當此變風變雅之世,一切「溫柔敦厚」的「詩」都是偽詩。 表現出變風變雅之世的哀斷之音,才是真正的「時代感」。 而像中華詩詞學會的詩官們,所寫的不過是歪曲了的現實,抒發的不過是虛假的情感。 誠足為詩壇之玷也!
上文發表於5月19日。 6月12日斷雁孤鴻弟回復說:
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支援胡馬老師的主張
我以前對中國詩詞的發展不了解,來了中大才學了很多東西,發現寫不好詩的不可能帶領大家走向應該的道路。 中國過多的人喜歡發表評論,是為言論自由,實際大眾是愚昧的,從這個道理來看,多數是不該說話的,他們不知道他們對整體的危害。 中華詩詞社主張的那一套,社會上處處可見有類似甚至同樣的話,聽逆了,讓人關注現實,實際不掂量自己什麼資格,就想強制關注別人的生存疾苦,奪人自由不說,自己就太自高自大了。 我們不需要這種「愛護」。 就像09全國I卷作文,我們不需要你對我的「強制」的關心。 老掉牙的思想,沒一點真情真愛,大道理之所以容易迷惑人,就是因為它是大道理,空洞卻不由性情。 詩詞社的那些老匹夫,骯髒的都不忍心比喻,站在高處,指畫別人,卻不老死,真像過去的老太監,權力大的不得了,對新思想,對年輕人,卻嫉妒的要死,所以不知道他們是不是真的,卻老是抓著爛的東西他們接受了一輩子偏讓後來者接受污染。 ...... 說不下去了。 總之,中大僻居南末,不受內染,包容外思,有天然的優勢。 出現什麼問題,必然是政^府插手,靠暴力來搞破壞,否則沒人能抑制詩學生態的天性向良發展!
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