文学艺术反映生活论并不排斥其主观性

呼伦贝尔

      刚才看到文章说文学反映什么，并认为说反映就等于完全抹杀自我，这个认为可能是理解错了，所以以后一些说法站不住脚。其实说文学艺术反映生活说法根本不排斥其主观性。古往今来根本没有毫无主观色彩所谓反映，也没有这样绝对说法。也没有纯粹反映与夹杂主观反映对立问题。这个命题基于根本不纯在问题而提出来的所谓问题。唯物论唯心论也好 等等 ，都没有这样存粹反映说法。说有这种对立，应该理解不到位问题。伟大无产阶级革命导师列宁更不会有这样如此简单幼稚的说法。
      
      所谓存粹反映客观文学艺术是根本不存在，这种说法也是根本没有的。这个拿镜子来说，镜子有大小 、材质  远近角度等问题，同样一个东西，不同人拿镜子去照就有不同反映，这个不同性就是主观性。拿相机来说更不一样，仰角俯角出来照片就不一样。可以照前面高大上一面，也可以照臃肿后面。这些主观与客观结合，没有离开主观存粹客观文学艺术。更不要说有很强观察问题角度文学了。无产阶级文学是用无产阶级观点看待世界文学。比如《暴风骤雨》《钢铁是怎样炼成的》等等都是用无产阶级完整系统的观点看待社会的文学。该文其余的就不用一一评论。

光明

嗯，呼版这个说的很好，不同性质社会，它所产生的文艺观点也有不同，然而我们并不排除世界之文艺的共存性，这就是所谓的存异求同，相互影响与发展。

呼伦贝尔

光明 发表于 2017-11-26 12:23
嗯，呼版这个说的很好，不同性质社会，它所产生的文艺观点也有不同，然而我们并不排除世界之文艺的共存性， ...

问候光版中午好。

思无邪也

命题，没问题。