诫同光干书

李寒秋

      夫诗者，言其心声而持其志趣，情动于衷而意赋于文，贵在真意而实情。无意无情，即非真诗，何也？失其赤子本心耳。兴之所至，心之所感，触景生情，觉万物皆有情而与我相呼应，于是乎或借景抒情，或代言拟情，或曲意托物，或直抒胸臆，此皆真诗也。至于审题步韵，为文造情者，患在假意而虚情，徒以文辞缘饰，以格式标榜，惯以假而乱真，必久假而不归。

      今诗坛有七八子，心非郁陶，苟驰夸饰，同而不和，光而不煦，党而无礼，群而无德，鬻声钓世，盗名干禄。为诗则非平仄不知措辞，非对仗不知造句，非用典不知传情，非摹本不知立意，以此而欲承我中华煌煌古诗之绪，可谓以蠡测海，以莛撞钟，集萤火而与日月争辉矣！此辈虽千人一面，万口同声，进退有节，捭阖有术，亦属费而无益，劳而无功，徒见嘲于当时，遗笑于后世而已。

      同光一体，早有定论，泥古而不能师古自出己意，砌典而不能化典为我所用，立一门户，赚人入室，相互援引，相互模仿，顺我者昌，逆我者亡，名曰正本清源，实乃党同伐异。其言必称之陵谷山原，尽诗教之旁门左道，矫情刻意，故作惊人之语；性癖行险，好为眩目之辞。徘徊于三唐末流，刻画于两宋异调，望汉魏风骨之正道尚遥不可及，遑论登风雅颂骚之巍巍祖庭耶？

      君子之行，正心诚意，以诗明志，以文载道，救世匡时，扶危济困。汝等既承韩杜之志，慕陈郑之辞，当绝俗缔，弃板滞，忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，使庶几之志，昭然喻天下。至于成败得失，利钝速迟，则一任自然，何必戚戚于心而终日愤愤哉？交浅言深，言不尽意，遂作歌曰：

      “云袅袅兮山苍苍，鸿雁南翔兮自成行。寒风飒飒兮露为霜，骚人默默兮在水一方。玉溪潺潺兮烟雾迷茫，木落萧萧兮杜陵白杨。形影相吊兮终朝恓惶，俗众莫许兮意常怏怏。青竹虽折兮不改其节，君子遭厄兮不改其德。箪食瓢饮兮卧于陋室，贤者安居兮不改其志。旦夕苦吟兮华发早生，诗文灿灿兮垂诸万世。与天地齐寿兮与日月同光，将乐逍遥兮纵横八荒！”

赵梦

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