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授受同辞（授受同解）送、收；授、受；给予、接受。 刚刚 给送授这些动作必须对方协助完成，你给、你送，对方就得收、接受。如果同一个词含有给出和接收两个意义，能在不同的语言环境中分别解释为给出或接受两种意义的就是反训。
（1） 【上爪下又】（这个字电脑打不出） 平表切，音摽。 手爪又三个字都是手，手是张开五指的形状；爪是覆手，即掌心向下的抓形；又，仰手也，是手上托的侧形，横撇是中指与拇指，捺是食指与手臂，无名指与小指被中指遮盖了。字义是物落上下相付也。从爪从又。段注：“以覆物与之，以手受之，像上下相付。凡物陊落，皆如是观。”上下相付就是主客相付了，假如上一爪为主，则爪把物付给又（下面的手），那么主客倒置就是下面的又把物交付给上面的爪了，因此它有授受二义。从【上爪下又】的字都有授受义，或双方都有份，或两方都进行的，像“爭爰事受”等，只是这些字在两手之间之间增加了不同的物而已。爭，引也；爰，引也。
（2）受 从爪从又从舟省，像两手传递一舟，上手表接受，下手表授予，是一手“授”，一手“受”的意思，就是一方给予，一方接受的意思，本有施授两方面的意义(“授”是后起字)。
a、是酉切，上声。接受、接过来。《玉篇》：容纳也，承也，盛也，得也。 《诗•大雅•下武》於斯万年，～天之佑。 《鸿门宴》项王则～璧，置之坐上。 b、承呪切，去声。《说文》：相付也。加于人，今作授，为区别而造。 《师说》师者，所以传道～业解惑也。 《宋书•垣护之传》若空弃滑台，坐丧成业，岂是朝廷～任之旨。 “受”字既当“给予”讲，也当“接受”讲，怎样区别呢？主要是根据上下文的意思而定。例如，《战国策·齐策》：“群臣吏民能面刺寡人之过者，～上赏”中的“受”解释为给予；《乐羊子妻》：“廉者不～嗟来之食。”此句中的“受”又解释为接受。
（3） 受任 a、接受任务 《晋书• 石苞传》自耻～～无效。 b、授予任务 《宋书• 恒护之传》岂是朝廷～～之旨。 （4）受服 a、受人之降服 《左传• 昭公七年》公孙皙曰：～～而退，俟衅而动，可也。 b、降服 《吴语》今日降衷于吴，齐师～～，孤岂敢自多。
（5）受符 a、受符信 《白虎通• 日月》晦至朔旦，～～复行。 b、授与符命，即为天子之意。 应贞《晋武帝华林园集诗》五德更运，膺籙～～。
（6）承 a、奉也。承顺、承继、承受，皆奉之训。如 ～欢（迎合他人，以博取欢心。）～颜（顺承他人的颜色）～情、～教、～乏（蒙受、接受，一般作谦辞）～运（承受天命） 《诗·大雅·抑》万民无不～。（奉，顺承） 《后汉书·章德皇后纪》后性敏给，倾心～接，称誉日闻。（～接，承上接下，承前接后，多指应酬、交际） 《易·归妹》女～筐无实。 虞翻注：自下受上称～。 b、受也。相付与。 如 ～之羞、～之以剑 《诗·小雅·鹿鸣》～筐是将。（此有两解，一为捧出盛币帛的竹筐。这是b。一为受，这是a。） 《诗·颂·閟宫》戎狄是膺，荆楚是惩，则莫我敢～。（制止，抵御）
（7）取 本义是记功时以割取敌方的左耳个数计算，所以耳字放在左边，用又（手的另一种写法）拿着。引申为获、索、受。 a、七与切（七雨切）。制师从己曰～（此含获、索、受义。） 《孟子·梁惠王》齐人伐燕～之。 礼曰：礼不闻～人。 b、七句切。屈己事师曰～。（此为给、授义。） 《汉书·贾谊传》莫如先审～舍。 礼曰：礼不闻～于人。 《老子》第六十一章：大国以下小国，则～小国；小国以下大国，则～大国；故或下以～，或下而～。（1、3～为主事之词，2、4～为受事之词。）
（8）纳 a、接纳、接受。收入。 《书·舜典》命汝作～言，夙夜出～朕命。 《出师表》陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察～雅言，深追先帝遗诏。
b、支付、致送、交纳。如 ～税、～粮 《书·禹典》二百里～銍。 《促织》成妻～钱案上。 （9）支 a、本义持也。如 ～持 《左传·定公元年》天之所坏，不可～也。 领取（持义的引申）。如 ～取 b、支付、付出。如 ～出 《宋史·食货志》曰收～。 《宋史·兵志》边兵每岁寒食、端午、冬至，有特～。（给予也。） （10）赇 a、以财物枉法相谢也。枉法，违法。法当有罪，而以财求免。 b、受之者亦曰～。 （11）贻 a、致送，赠送。（送出去） 《书·金縢》于后，公（周公）乃为诗～王。 《诗·邶风·静女》～我彤管。 b、遗留，留下。 《晋书·郭璞葛洪传论》前修～训，鄙乎兹道。 （12）赍 a、以物送人。 《战国策·西周策》何不以地～周？ 《后汉书·左慈传》曹操出近郊，士大夫从者百余人，慈乃为～酒一升，脯一斤。 b、带着，抱着。 江淹《恨赋》～志没地，长怀无已。
（13）赋 a、《说文》：敛也。收聚财贿、收取。 《捕蛇者说》岁～取二。 《吕氏春秋·乐成》我有田畴，而子产～之。（收田地税） b、班也。授，予，给予。经传中凡言以物班布与人曰～。 《国语·晋语四》公属百官，～职任功。 《吕氏春秋·分职》出高库之兵以～民。 （14）赀 a、汉代对未成年人所征的赋税。 《说文·贝部》：汉律，民不徭，～钱二十三。 b、通“资”。资助。 《太平广记·宣室志·俞叟》今不罪汝，宜厚～之，无使为留滞之容。 （15）赘 a、《说文》“以物质钱。”抵押。 b、《玉篇》得也。 （16）致 a、送给、给与，送至、送诸，送东西。归还、辞去。 《公羊传·宣公元年》退而～仕。（辞去。汉何休注：～仕，还禄位于君。） 《国语·鲁语》字冶归，～禄而不出。 《周礼·秋官·司仪》饗食～赠郊送，皆如将币之仪。 “～金玉货贝於君”,“～福”,“～禽”,“～饔饩”等语中～是给与,送给义。 b、取得、招致、获得，领东西。此义是由使动变来。 《诸葛亮传》不可屈～。 《周礼·秋官·小司寇》掌外朝之政，以～万民而询焉。 “～方贡”,“～民”,“～众庶”等都含有“使方贡(或民或众庶)至”之义。
（17）效 a、贡献，呈献，献出 《史记·淮阴侯列传》愿～愚忠。（效力也。） 《汉书·元后传》天下辐辏自～。（注：～，献也，献其款诚。） b、致也。授也。 《左传·昭公三十二年》而～诸刘子。 《左传·昭公二十六年》宣王有志而后～官。（授也。）
（18）丞 a、辅佐。 《吕氏春秋·介立》有龙于飞，周徧天下，五蛇从之，为之～辅。 b、秉承。通“承”。 《史记·张汤传》于是～上指，请造白金及五铢钱。 （19）资 《说文》：“货也。”段注：“～者积也。”就是先买进来做好准备，到时再卖出去。所以～含买卖义。引申为取与送。 a、凭借、依靠；积蓄。取。 《淮南子·主术训》夫七尺之桡而制船之左右者，以水为～。 《史记·魏公子列传》如姬～之三年，自王以下欲求报其父，莫能得。 （积蓄） 《易·乾》万物～始。 b、给，与，送，供给、资助。如 以～参考 《庄子·大宗师》意而子见许由，许由曰：“尧何以～汝？” 《战国策·秦策四》乃～万金使东游韩魏。 《战国策·秦策》王～臣万金 （20）缴 a、交出。有时又写作“交”。～的本义是系在箭上的生丝绳，射鸟用。音酌。这里是“交”的通假字。 如 ～粮 b、缴回。 如 ～敌人的枪
（21）賙 a、《玉篇》给。 b、《玉篇》收。
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发表于 2018-1-5 13:59:10
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