源流尚未厘清，何谈文化价值？

极限人生

源流尚未厘清，何谈文化价值？

如观先生在“《平水韵》的文化价值远高于其实用价值 ”篇首开宗明义：
“平水韵不是孤立的在宋末产生的，而是经历至少从南北朝时期到宋末逐渐磨合形成的。平水韵(《壬子新刊礼部韵略》)乃是我大宋国钦定颁布的，具有法律效力，后世有承袭的义务。擅改者为越礼行为，应加以制止。”
笔者对此提出质疑，如观先生答非所问。大量史料表明，就纸质狭义韵书而言，尽管《平水韵》之源头归属毛麾、王文郁、张天锡抑或他人尚难定论，但已肯定与刘渊无涉，清代推出的《佩文韵府》亦然。非但如此，刘渊还有剽窃之嫌。以纸质《平水韵》源头而论，那本是金国的科举用书。这段史实本来比较清楚，如观诗友却视而不见、置若罔闻，愣往南宋小朝廷和刘渊脸上贴金，并据此奢谈文化价值，实在让人看不懂。
毋庸讳言，大名鼎鼎的王力先生在其所著《古代汉语》中亦用此说，鉴于彼时特定的环境，终属情有可原。然而，在思想也已解放、资讯业已高度发达的二十一世纪的今天，仍然不顾基本事实，以讹传讹，越礼而为，胡乱立论，就无论如何也说不过去了。源流尚未厘清，何谈文化价值？

天涯客车

此类话头多说无益.