“一线”标准答案：铁路！

针叶林

【百度百科】作品原文[url=]编辑[/url]
菩萨蛮①·黄鹤楼②
茫茫③九派④流中国⑤，沉沉⑥一线⑦穿南北。烟雨莽苍苍⑧，龟蛇锁大江⑨。
黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔⑩，心潮⑪逐浪高！ [2]

注释译文[url=]编辑[/url]

词语注释
①菩萨蛮：词牌名。此调原为唐教坊曲名。《菩萨蛮》原是今缅甸境内古代罗摩国的粤曲，后经汉族乐工改制而成的，于佛教语中“菩萨”无关。另有一说，唐苏鹗《杜阳杂编》说：“大中（唐宣宗年号，850年前后）初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲；文士亦往往声其词”。此说不可信。据《教坊记》载，开元年间已有《菩萨蛮》曲名。上下片各四句。《词谱》定李白《菩萨蛮》词为正体。又名《子夜歌》、《重叠金》等。
②黄鹤楼：旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶（一作黄鹄矶）上，即今武汉长江大桥南端西侧。楼在历史上曾几经毁坏修复，1955年修建大桥时拆去遗留建筑物，1985年六月在重新扩建后开放。《南齐书·州郡志》说有个叫子安的仙人，曾骑黄鹄（即鹤，古“鹄”、“鹤”二字通）经过黄鹄矶。《太平寰宇记》说骑鹤仙人叫费文袆（huī），一作费祎（yī），每乘黄鹤到此楼休息。楼因此得名。许多文人曾题诗抒慨，唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返”，尤为历代传诵。作者借这个题目，抒发了革命家的截然不同的感慨。
③茫茫：广大貌，远貌。
④九派：派，水的支流。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合，所以称“九派”。鲍照《登黄鹤矶》诗：“九派引沧流。”
⑤中国：就是国中。《孟子·公孙丑下》：“我欲中国而授孟子室。”赵岐注：“王欲于国中而为孟子筑室。”或径用通常意义来解释，亦通。那么，流中国，就是流于中国境内。
⑥沉沉：也作沈沈。湛湛，深远貌。《文选》司马相如《上林赋》：“沈沈隐隐”，李善注：“沈沈，深貌也。”
⑦一线：指当时长江以南的粤汉铁路和以北的京汉铁路。1957年武汉长江大桥建成，两条铁路已接通，改名京广铁路。

针叶林

有个自称中学教师的声称【一线】标准答案是长江，只是百度搜索的一条，在“家教网”选择答案之一，而搜索网页的网站有数千条。答案几乎全是铁路。这怎么成了“标准答案”？笑话！简直是个骗子！

针叶林

专门搜索错误答案------当老师的如此不负责任，就是没有师德！

放棹江湖

笺注争奇那得奇，古人只是性情诗。
可怜工部文章外，幻出千家杜十姨。

针叶林

【第一文库网】
每周一词第1首

菩萨蛮·黄鹤楼

毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

【注释】

〔黄鹤楼〕旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶(一作黄鹄矶)上，即今武汉长江大桥南端西侧。传说有个叫子安的仙人，曾骑黄鹄(即鹤，古“鹄”、“鹤”二字通)经过黄鹄矶，每乘黄鹤到此楼休息。楼因此得名。许多文人曾题诗抒慨，唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返”，尤为历代传诵。作者借这个题目，抒发了革命家的截然不同的感慨。 〔茫茫〕辽阔的样子。

〔九派〕派，水的支流。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合，所以称“九派”。 〔中国〕指中国的中部地区。

〔一线〕指京汉和粤汉铁路，即今之京广线。

〔龟蛇锁大江〕龟蛇指龟山和蛇山，蛇山在武昌城西长江边，龟山在它对岸的汉阳，隔江对峙，好像要把长江锁住一样。

〔把酒酹(lèi)滔滔〕酹是古代用酒浇在地上祭奠鬼神或对自然界事物设誓的一种习俗。这里是对滔滔的长江表示同反动势力斗争到底的决心。

〔心潮〕作者自注：“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季。夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。” 词的上阕是写景，写的是九条支流汇集长江，一条铁路贯通南北，在烟雨苍茫中龟蛇二山南北对峙，形同江锁，以此衬托词人苍凉的心情。

针叶林

2011年河北省公务员考试行测真题答案及解析
2013-02-19 14:57 公务员考试 http://he.huatu.com/ 文章来源：河北华图评论
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第一部分 言语理解与表达
　　一、阅读理解
　　1.D[解析] 本题为意图推断题。由文段“不要再有‘留得青山在，不怕没柴烧’的侥幸”、“吝惜‘青山’会颓废你的心灵，吝惜‘青山’会埋没你的斗志”可知，这段话意在告诉我们不要吝惜“青山”，要大胆利用“青山”积极进取。而“青山”即指人本身，故不吝惜“青山”即意味着磨炼意志，锻炼筋骨，D项正确。A项在文中没有体现;B项在文中也没有提及;C项并非文段意图所在。故本题正确答案为D。
　　2.D[解析] 本题为主旨概括题。A项为文段第一句话，B、C两项为文段第二句话，均为文段的细节内容。而文段是对河北省河流的宏观介绍，重点介绍了河流的水系，故正确答案为D。
　　3.A[解析] 文段首先批评了读书的功利化倾向，并指出了其危害，接着提出了真正的“书的王道”是什么。综合起来，就是想要告诉人们，对于读书的理解不能仅仅限于功利和实用的框架，更要用来端正人生要义，A选项正确。B、C两项并非文段要表达的意思;D项有误，并非读书可以对人们产生不同的作用，而是对读书的不同理解可以导致读书产生不同的作用。
　　4.D[解析] 由文段第一句的转折词可知，作者强调的是“近大者大，近小者小”，这实际上体现的即是“志”的不同。接下来讲述“有为青年”应如何“近大”，并举例说明，这里的“有为”亦是“有志”——有志者方想“近大”，有志者方会“有为”。故D项正确。A、B两项意思相近，均为持之以恒的意思，用排同法排除。C项的“愿”，强调愿望、希望，不符合文意。本题正确答案为D。
　　5.C[解析] 《菩萨蛮·黄鹤楼》创作于1927年，时值中国多事之秋，大革命处于低潮时。此词独有的胸襟及气概表达了作者对于他所处的时代的沉郁抱负和热切期待。C项，酹：把酒洒在地上表示祭奠或起誓。把酒酹滔滔，是说将酒洒在地上来祭奠滔滔江水，而非用江水当酒来祭奠大地。故C项错误，本题选C。B项中的“一线”指当时长江以南的粤汉铁路和以北的京汉铁路。1957年武汉长江大桥建成，两条铁路接通，即现在的京广铁路。B项正确。

针叶林

2017年内蒙古公务员考试试题及答案2017年辽宁事业单位招聘试题和答案（相同）
毛泽东菩萨蛮黄鹤楼解释错误的是（C）.
解释正确的是A,B,D
解释B：“一线”指横在眼前的铁路。

针叶林

徐传刚等说标准答案“一线”是“长江”不是误人子弟吗？

针叶林

放棹江湖 发表于 2018-5-7 03:58
笺注争奇那得奇，古人只是性情诗。
可怜工部文章外，幻出千家杜十姨。

引用网上资料要走走脑子，辨别真伪。别像许传刚那样专门搜索错误答案误导。他自称是中学老师，为什么这样不负责任？因为金钱！交钱补课者才教正确答案。这样的中学老师，还有点良心吗？

针叶林

藏书网，作者;林一顺


--------这才是正解！

北戴河

为了反毛，制造事端，金筑子登高一呼，应者聚集于山寨。