鲁迅"拿来"de国学智慧zt

许传刚

文章不错。但鲁迅是打倒孔家店的干将，怎会与孔老二那么多的相同与发扬？你能把这点论说清楚么？这样就对立统一了

梅花山人

博文首版的文论还是很不错的，虽然个人不甚喜欢碎片化式的文论，但还是能从中感悟到一些有益的东西，期待精彩继续

金筑子

鲁迅的文章，已经从学生课本中下架了。连最有名的《从百草园刭三味书屋》，连他的孙子都没看过。有个电视台采访他的孙子，孙子说爷爷的文章不好看，就看过二三篇。

梅花山人

博文 发表于 2018-5-9 20:14
不是我的原创，是转帖。觉着不错，与国学挂得上钩，摘来品品，问好梅花兄~ ...

哦，也不错

记得博文首版有篇二十四诗品的译文和解读很是精彩，可否贴过来，我们很需要有益于诗词鉴赏和对创作有指导意义的文论，先谢过博文首版了，问好

梅花山人

博文 发表于 2018-5-9 20:22
慢慢来，理论版块的一些资料与交流，有助于诗词的写作与激发，没其他因素，会常来发帖。 ...

对女士应保持尊重，纠缠旧怨甚至于涉嫌攻讦、用语粗俗的跟帖，不论是谁的都将会被删除。

以诗论诗，以文论文是我们一惯的宗旨，欢迎常来交流

金筑子

博文 发表于 2018-5-9 20:19
一代不如一代，也是不争的事实。鲁迅的杂文与笔下的人物，阿Q孔乙己狂人祥林嫂等，给后人不少谈兴与启谛 ...

记得中国改革开放之初，大陆人去韩国对他们的繁华赞叹不已，韩国人说：可是你们有鲁迅，我们没有！我们现在的繁华已经赶上韩国了，但我们自己的鲁迅也快没有了！

梅花山人

博文 发表于 2018-5-9 20:37
主帖，应该是国学范畴的。。我觉得，跟帖，还是与主帖挂钩，其余的，似有偏离？兄最好修一下，握一个。 ...

嗯，好的

梅花山人

博文 发表于 2018-5-9 20:39
一二。关于孟子

01、民本思想　　孟子主张“民为贵，社稷次之，君为 ...

先高亮一下，全文发完后辛苦一下编进主楼，余待细读

放棹江湖

问好伊人姐。

梅花山人

孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《孟子·尽心下》）“民本”思想是孟子哲学中的核心思想，他提倡“王道”政治，目的是劝告统治者重视人民，君与民同忧同乐。鲁迅同他的观点是一致的，他说得好：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”（《学界三魂》）在鲁迅看来，“民魂”是根植于民众并生长于民众的一种可贵的民族精神。民众是“民魂”之壤，深植于民众之壤的“民魂”是不死的，是希望所在，是信心与力量之源。
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孟子的民为贵的民本思想难能可贵，但这种观点往往也不见容于统治者，至于把鲁迅的‘民魂’解为民族之魂，实有‘高大上’的过度解读之嫌，民众与民族，这是不等同的两个概念，如何认识民魂还得回到《学界三魂》中去

梅花山人

01、反者道之动

老子的“反者道之动”哲学，最具有原创性和穿透力思想，如：“善游者溺，善骑者堕”；“大智若愚，大勇若怯”；“将欲夺之，必固予之”；“贵以贱为本，高以下为基”；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。相反而相成，发人深思！

鲁迅对此是心领神会的，他在《推背图》一文中说：“我这里所用的‘推背’的意思，是说：从反面来推测未来的情形。”比如他告诫人们“防被欺”：“自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。”（《小杂感》）

他还说：“听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖。”（《名人和名言》）
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然又不然，不博识难免狭窄，狭窄无以融会，不专门无以深入，不深入无以贯通，古人云，格物致知，穷理尽性