古代诗话是如何产生的？

金筑子

古代诗话是如何产生的？

    古代诗话是古人边读诗边写下的话，于是产生了诗话。今人是想写诗话，然后才去找诗来适应他要写的诗话。
    古时的诗集，直排，天头故意留白很宽，那就是为边读诗边写话而设计的。古人的诗话很短，那个天头不可能让你写的很长。这种诗话很精典很警辟，但有时也很随意，就如《升庵诗话》里的“千里莺啼谁人听得”，遂改成“十里莺啼”闹了个大笑话，但这并不掩盖《升庵诗话》的文学价值。毛泽东在广州读他的诗集也是在集子的天头上写下他的话以更正别人的注释的。毛是选择重点处说话，现今有人就咬住说毛没说过的地方就是肯定了别人的注释，好比就有人咬住一线穿南山就是夸大清铁路，就是在对大清颂圣！
    我不爱看今人的诗话。十年前有个叫野狐孤狼的就在中华诗词有长篇诗话，也是在为话而去找诗来对号，我很不以为然。近些日子大中华也有人引一些现代诗话，也跟野狐孤狼的水平差不多，找诗而话罢了。
    我是既不写诗话，也不写教授似的长篇大论。我写介乎诗话和长篇大论之间的鲁迅杂文似的短论。我一般不去重复古人的诗话论点，却偏喜欢论今人的特别是怨敌的诗和论点。什么“双轨制”呀，“颂圣论”呀，“不准混押”呀，“二吊子诗”呀。一惯主张诗写真实，反对虚构造假。这很使一些关心我的人头疼。我可能是一生爱读鲁迅的书，杂文中毒太深吧。鲁迅早年是以小说出名的，《狂人日记》、《阿Q正传》震惊天下。然后就转入成天杂文，“怨敌多矣”，好心人劝他不要把时间和精力浪费在小人身上，不听，以致终身没有一个长篇，还在五十六岁时即早逝。
    更有好心人劝我：有一篇《诗的感情对象应该是清析的完整的具体的》只谈古人伟人诗就可以了，却偏要来个“续篇”、“三篇”、“四篇”，去嘲笑当今“不准混押”发明家的东东，这又何苦？

    但我却认为：古人读诗是读他那个时代的前人的诗，如宋人读唐人，明人读宋人而有的话，而今人的诗话却多是话自己的或话他的老师的、上级的诗，这诗本身就没有什么看头，他这话当然就只是一些溢美之词罢了。

    诗话的质量是由读历史人物的好诗的数量加读者本人的消化能力后所输出的营养，因此古人的诗话读来像饮陈年老酒。读今人的诗话则像吃盒饭，方便面。我是不做盒饭方便面的。

金筑子

也真是无独有偶，当我发此文时，却在理论版出现了这篇奇论：“ 诗中须有我，诗话也须有我”！现转贴在这里：

有句话叫：“诗中有我”，说是诗中无我不如无，最近金筑子鼓吹的诗写个性，诗写具象，就是想表达这个意思，只不过文化水平不高，表达不清，尽管一论再论，反为对方所乘，扣上帽子，数次游街。
     诗中须有我，诗话何尝不是一理，诗话也须有我，陆放翁诗“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，孟浩然"开轩面场圃,把酒话桑麻。就是说老农秋收了，当然要坐下来说他的稻谷，而不是去说开元盛世的“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。
       金筑子一年下来，丰收了八、九担七律，他坐下来笑咪咪要与针叶林话新旧混押，诗写具象，有人嫌金筑子粗俗，问他为何不谈李杜，这就是不知诗话中须有我，针叶林举例驳金筑子，当然是以大雾诗为觉得有力，金筑子反驳，也觉得寻对方“千山退”为要害，举李白杜甫，太隔，除了炫学问，证据嫌乏力。
       诗话中有我，例子很多，比如诗无敌，当然喜欢有人话他们的四不懂诗，人事局长北戴河，则是见了话人事两眼放光，政治部长林金建，也是见了政治诗话必来座谈……

金筑子

今人的潇湘诗话：
【002朱门透寒】雨中独步客《鷓鴣天》结句云“醒来复对潇潇雨，深闭朱门尚透寒”，门隔风雨不隔寒，此笔看似轻描淡写，其孤寂之感深蕴其中，“寒”字伤透人心。
  
金筑子按：朱门指富家，自己却谦称寒舍，那有自称朱门的？

桑条无叶柳生烟,箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。
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连这些基本知识都还没弄清楚，就去诗也话也！

金筑子

八
对仗须势均力敌，力不敌者，蹩脚联也。"溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼"，前脚蹩也，"近水楼台先得月，向阳花木易为春"，后脚蹩也。久而久之，多数人便只记得一条腿，岂不惜也乎哉！
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这个今人诗话已经在评古人的不是了。向阳花木早逢春"吧？“易为春”通吗？

金筑子

西江月·夜行黄沙道中

辛弃疾 (宋)

• 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
• 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。
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• 理论版那边把辛弃疾的句子移置到陆放翁头上了。
  

放棹江湖

诗话的质量是由读历史人物的好诗的数量加读者本人的消化能力后所输出的营养，因此古人的诗话读来像饮陈年老酒。
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金版这说的好，诗话这东西需要功夫，要的是质量，不是谁都能拿的起。

今人诗话，也可以读徐晋如《缀石轩诗话》，只话晚清民国以来近百年的诗人，我已置顶分享，问好金版。

绝谷野樵

金筑子 发表于 2018-5-26 10:18
也真是无独有偶，当我发此文时，却在理论版出现了这篇奇论：“ 诗中须有我，诗话也须有我”！现转贴在这里 ...

"诗中须有我，诗话何尝不是一理，诗话也须有我，陆放翁诗“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”....

不是陆游，是辛弃疾诗也。老金百度一下可知。

金筑子

绝谷野樵 发表于 2018-5-27 14:11
"诗中须有我，诗话何尝不是一理，诗话也须有我，陆放翁诗“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”....

不是陆 ...

5楼已经说了。

梅花山人

诗话，严格来说不属于诗词理论，属于写诗、读诗的小感悟；不过，古人的归类有时很是笼统，把文论也归在了诗话之列，如文心雕龙。。。

梅花山人

十年前有个叫野狐孤狼的。。。

应是狂野孤狼之笔误