词中的曳尾拖腔体

刚刚

词中的曳尾拖腔体没见人研究过。
这里收到13首。

此诗体系由乐府诗之无意义衬字而来。唐代乐府，每以诗句尾后或中间缀加数字以应合音乐节拍，此形式在词牌中凝固为既定形式，遂成刘毓盘《词史》所谓“曳尾拖腔体”。

衬字的使用源远流长，早在我国第一部诗歌总集《诗经》中就已出现。

在南北朝民歌和敦煌曲子词中，也不同程度地使用了衬字，在敦煌文学中，衬字比较有规律。大约有两种形式。一种是每首的后面一组衬字。这种衬字，与每段最后一句相同的有区别，最后一句相同的拿掉就句意不全，句数不完整，不成诗。曳尾部分一般拿掉了不影响诗，我分析其有三种作用，一是第一段的曳尾句，或者用其本意，二是后面各段，既有强调作用，又起曳尾拖腔作用，三是起自然分段的作用，四是叶韵，全词是一种由两组特殊的韵组成。。

后来，发展为曳尾拖腔体。这一种是每句的后面加衬字。当它有规律，自始至终能贯彻到底，便成为一种诗体，叫曳尾拖腔体了。在词中它成为一种特殊的词牌。

唐朝教坊曲名中有《竹枝》《采莲子》，每句后有衬字，后来成为词牌名，这些是曳尾拖腔体的前驱。

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采莲子两首     皇甫松
菡萏香蓬十顷陂 (举棹)；小姑贪戏采莲迟 (年少) 。
晚来弄水船头湿 (举棹)；更脱红裙裹鸭儿 (年少) 。

船动湖光滟滟秋（举棹），贪看年少信船流（年少）。
无端隔水抛莲子（举棹），遥被人知半日羞（年少）。
系将衬字加于句尾之后的拖腔曳尾。棹、少叶韵，乃歌时群相随和之声。《采莲子》七言四句，加曳尾拖腔组成。由于曳尾拖腔的棹、少叶韵，因此全词是一种由两组特殊的韵组成。

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竹枝词六首    唐 皇甫松
槟榔花发(竹枝)鹧鸪啼(女儿)，
雄飞烟瘴(竹枝)雌也飞(女儿)。

木棉花尽(竹枝)荔枝垂(女儿)，
千花万花(竹枝)待郎归(女儿)。

芙蓉并蒂(竹枝)一心连(女儿)，
花侵槅子(竹枝)眼应穿(女儿)。

筵中蜡烛(竹枝)泪珠红(女儿)，
合欢桃核(竹枝)两人同(女儿)。

斜江风起(竹枝)动横波(女儿)，
劈开莲子(竹枝)苦心多(女儿)。

山头桃花(竹枝)谷底杏(女儿)，
两花窈窕(竹枝)遥相映(女儿)。
竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。作为词谱的《竹枝》，有一体有和声的便是曳尾拖腔体。
词谱《竹枝》，本唐教坊曲名。单调十四字，两句两平韵。竹枝、女儿，枝、儿叶韵，乃歌时群相随和之声。另有一体为单调十四字，两句两仄韵。例子都见上面皇甫松的《竹枝》。
又有一体为单调二十八字，四句三平韵。如孙光宪的《竹枝》将衬字同时加于句中与句尾。

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竹枝词 宋•孙光宪
门前春水（竹枝）白频花（女儿），
岸上无人（竹枝）小艇斜（女儿）。
商女经过（竹枝）江欲暮（女儿），
撒抛残食（竹枝）饲神鸦（女儿）。

竹枝词    孙光宪
乱绳千结（竹枝）绊人深（女儿）。
越罗万丈（竹枝）表长寻（女儿）。
杨柳在身（竹枝）垂意绪（女儿），
藕花落尽（竹枝）见莲心（女儿）。

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柳枝（添声杨柳枝）    朱敦儒
添声杨柳枝又一体 双调四十四字，前段七句三平韵、两重韵，后段七句四平韵三重韵
江南岸（柳枝），江北岸（柳枝）。
折送行人无尽时。恨分离（柳枝）。
酒一杯（柳枝），泪双垂（柳枝）。
君到长安百事违。几时归（柳枝）。
和声字可以没有意义，只起和声作用；也可以有意义。这首词中的“柳枝”是声义兼有的。《柳枝》，作为词牌用得较少，其实《柳枝》就是《添声杨柳枝》，这首词中“柳枝”重复出现六次，六次出现，犹如重章叠句，一唱三叹，回环往复，起到了深化离别之情的作用，渲染了离别的气氛，强化了词的艺术感染力。又起押韵作用（与时、违、离、垂、归同韵）。

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水龙吟  又一体　双调一百二字，前段十句五平韵，后段九句五平韵　　　　　　
辛弃疾
听兮清佩琼瑶。些。明兮镜秋毫。些。
君无此去，流昏涨腻、生蓬蒿。些。
虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱。些。
大而流江海，覆舟如芥，君无助读狂涛。些。　　

路险兮山高。些。予愧独处无聊。些。
冬槽春盎，归来为我、制松醪。些。
其外芳芬，团龙片凤，煮云膏。些。
古人兮既往，嗟予之乐、乐箪瓢。些。

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水龙吟     蒋捷
醉兮琼瀣浮觞些。招兮遣巫阳些。
君毋去此，飓风将起，天微黄些。
野马尘埃，污君楚楚，白霓裳些。
驾空兮云浪，茫洋东下，流君往、他方些。

月满兮西厢些。叫云矣、笛凄凉些。
归来为我，重倚蛟背，寒鳞苍些。
俯视春红，浩然一笑，吐山香些。
翠禽兮弄晓，招君未至，我心伤些。