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何时黄鹤重来,且自把金尊,看洲渚千年芳草
今日白云尚在,问谁吹玉笛,落江城五月梅花
——宋荦题黄鹤楼
清末梁章钜《楹联丛话》卷六收录此联,并有点评:“不著议论,而自擅清新。”
武汉的黄鹤楼,为千年古迹,历来便是文人墨客凭吊怀古的绝佳去处。读这副对联之前,不妨先看看两首诗。一是唐代崔颢的《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》里评此诗为“唐人七言律诗”“第一”。另一首,则是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》:“一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”宋荦的这副黄鹤楼联,正是从这两首脍炙人口的黄鹤楼诗中脱化而出。
宋荦字牧仲,号漫堂,又号西陂,河南商丘人,清代顺治、康熙朝诗人,官至吏部尚书。此联起句直奔主题,与崔颢的“黄鹤一去不复返”一唱一和,发千古悠悠之问;吊古怀今之余,作者“自把金尊(通樽,即酒杯)”,观看“芳草萋萋鹦鹉洲””景色,并用“千年芳草”拉开时空的距离,物是人非的沧桑感也便油然而生。下联起句方与崔颢的“白云千载空悠悠”神游八荒,转眼间却又与李白的“黄鹤楼中吹玉笛”相和起来,再发千古悠悠之问,“问谁吹玉笛”。上下千年,不同的人吹着相同的曲调,作者此时的心境,亦暗合当年陈子昂所发“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的千古之叹的心境。“落梅花”,在此联中是笛曲名《梅花落》的倒置,到底是谁吹玉笛,已经变得不重要了。
宋荦的高明之处,正是他淡入淡出的“不著议论”,才使得此联既化于诗,又脱于诗。如果说崔颢的“日暮乡关何处是”与李白的“西望长安不见家”都有浓浓的乡愁萦绕其间,那么这副对联所含深意,则是仁者见仁,智者见智;或许什么都不见,仅得“清新”二字罢了。
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