也写油轮事件

穿越梅嶺

知了声声 发表于 2019-7-9 17:57
“总是天方一夜谈，春光黯淡月光残。----------首联借天方夜谭典故，道出中东这个地点，春光则寓意事件发 ...

论坛是发表诗词，谈诗论艺之地，不是尔等任性之所，好好反思自己的行为，不信试试看，看你注册的快，还是我封的快。论坛不需要你这样的恶意灌水。

雄关英风

穿越梅嶺 发表于 2019-7-10 08:51
论坛是发表诗词，谈诗论艺之地，不是尔等任性之所，好好反思自己的行为，不信试试看，看你注册的快，还是 ...

问好梅兄。不忙处理，还是静观二位斗斗诗吧，版主们不妨监督，诗友们也借机欣赏、学习，如有违规，再出手不迟！

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 06:22
我不是历史学家，更不是地理学家，只知道伊朗是波斯民族，天方夜谭是阿拉伯故事，写一首时事新闻的油轮事 ...

伊朗的主体民族是波斯，但仅仅只占一半。
并且波斯民族从公元651年开始，波斯人建立的萨珊王朝就被阿拉伯人彻底消灭，在以后将近900年的时间，伊朗这个地区都不在被波斯人统治，波斯民族也在这个期间信奉了阿拉伯人的伊斯兰教，区别仅仅在于，伊朗人波斯人是什叶派，而阿拉伯人大部分是逊尼派。
所以诗兄说天方夜谭是阿拉伯故事，和伊朗没有关系。
显然是对中东地区的历史了解不深。
中东地区，本来就是多民族相互交融的地区，这个地区无论哪个国家，都没有说一个民族从古代一直执政到现在，更没有哪个民族说，自己的文化不受其他民族文化影响。
关于诗兄所说的天方夜谭的三部分。
第一部分已经说明是古波斯的故事集，古波斯就是现在伊朗。
第二部分阿拉伯民族建立的阿拔斯王朝，这个王朝的领土就包括现在的伊朗，并且阿拔斯王朝在这个时代，帝国的最高统治者已不再是征服者阿拉伯贵族阶级，新帝国的高级官吏不仅有阿拉伯人，也有伊拉克人、叙利亚人、埃及人，特别是波斯人。
至于诗兄说，天方就是指阿拉伯，在下觉得，这个阿拉伯不是指民族，而是指地区。并且这个称呼是古称，何为古称，那就是古代对阿拉伯地区的定义。
中国和中东各民族的交流，可以从唐朝开始，唐朝是618到907年，在这个期间，伊朗恰恰被阿拉伯民族统治。
并且天方本意指的伊斯兰教的发源地，而伊朗人信奉的也是伊斯兰教。
所以天方夜谭，无论它的重要组词部分就是古波斯的故事也就是现在伊朗，还是后来阿拔斯王朝统治伊朗，以及伊朗信奉伊斯兰教，天方夜谭都和伊朗脱离不了关系。
说这本书离不开阿拉伯文化的烙印，其实伊朗现在的民族，又哪能脱离阿拉伯民族的烙印呢？
个见，问好。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 08:25
也写油轮事件，是写油轮被炸吗，过去两个月了现在写是否迟点？你也应该说明，前几天英国扣船，可是时事新 ...

一个事件，要写因果关系，何时开始，发展到现在，自己观点。
所以写油轮事件，必然要从最早的油轮被炸开始。
至于说英国扣船，我这首诗说的很清楚，为虎作伥，虽然我没有说是英国，但既然写油轮，大家知道英国扣船，那毫无疑问，都可以往那个地方去联想。
最后说欧洲十字军，欧洲为什么不为虎作伥，很简单，难民问题啊。
写诗不能像写日记一样，简单叙述，要写对这件事自己的观点，更不能白话到言明意尽，您要这样写诗，那就别写诗了，直接写作文不就得了。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 08:55
非常愿意和高手对诗，这和下棋一样和高手下会有进步，你称雅，我为俗，可以雅俗共赏，你先肯定一下是抬杠 ...

您错了，我不是什么大师，我说过很多遍了，诗坛一介小学生。
您给我戴的帽子，原封不动还给您。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 09:15
你混淆了问题，什么叫迎合，李白没见过杨贵妃，你是听说的还是有史可查？ ...

杨贵妃是唐玄宗儿子寿王李瑁的老婆，后被唐玄宗看上，于天宝四年（745年）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。再看下李白的时间线，天宝三年（744年），李白因失宠而闷闷的离开了长安，后至洛阳。李白在离开长安以后，再没踏足过此地，因此不可能发生贵妃研墨的故事，时间上根本对不上，他们也不可能产生交集。
此外，关于李白的史料和传记，比如魏万的《李翰林集序》、范传正的碑文《李翰林碑记》、李阳冰的《李太白集序》、《大唐全书》两千多字的《李白传》，均没有记载李白与杨贵妃的事情。李白为杨贵妃写的《清平调》，也是安史之乱后期，并不是在长安所写。
诗，在下是小学生，史，这个在下可以斗胆狂妄一下，无论中国史还是世界史，都略有研究。
所以诗兄可以在诗方面一较长短，至于史，您还是算了，除非你是历史专业，还是个教授级别的。

司马仁

就诗论诗，也说说成语典故。“千呼万唤始出来”，“万紫千红总是春”。古人诗中有用成语的，但都不敢改变原意，因为他们知道成语是怎么来的。先生比古人胆大，所以就闹出了笑话。天方夜谭是成语典故，“天方一夜谭”还是成语典故吗？“一”量词。举个不恰当的例子说：我有孙子，和我有一个孙子，本意一样吗？再说这“谭”=谈？。为虎作伥。挺好的成语，被先生整成虎口作怅了。别人要改成虎爪作怅如何啊，口能吃人，这虎爪也是猎杀动物的最有力的武器。有事，个人浅见，先到这里。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 08:06
和
知了声声不断鸣，
清风阵阵忽难行。

声声知了不关情。
早误青春徒自鸣。
高调已然多白露，
更多浮躁几人评？

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 10:38
一首诗短短几句在，能说明一件事就不错了，油轮事件你能把三次都说明白，时间、地点、行为、后果能概括的 ...

没有只说英国扣船啊，油轮事件，炸油轮，不算油轮事件？

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 10:22
说你大师不是抬高，而是恰如其分，1、你的作品出来就是精华，有人宁愿置规定不顾给你推精，这不明摆着吗 ...

做人，要有自知自明。
您觉得我还不错，但我自己有自知自明。
不错这个名词，是要有对比对象的。
相比谁不错。
相比有些人可能不错，但人外有人，天外有天。
夏虫不可与冰，井蛙何以论海。
如此，这帽子您收回去，也别找各种理由，您想比一比诗呢，只管发来。
但有帽子这种的，不再理会。

叩心

司马仁 发表于 2019-7-10 10:25
就诗论诗，也说说成语典故。“千呼万唤始出来”，“万紫千红总是春”。古人诗中有用成语的，但都不敢改变原 ...

天方夜谭，本来就是天方夜谈，只因为避讳，唐武宗的名字叫李炎。所以人们说话、写文章凡是遇到两个"火"字相重的字，都要避讳，用其他字代替。于是，人们在写"夜谈"时，就出现了以"谭"代"谈"的怪现象，后来，人们习惯了，"谈"与"谭"也就相通了。
至于说天方夜谈多个一字，这就不得不说，天方夜谈叫一千零一夜，是很多故事，加个一字，不过是借此说这个事件是一个事件罢了。
您的举例，您有孙子，您不能这样举例，你应该举例您有一千零一个孙子，现在我说，你的一个孙子，这有何不可呢？
至于为虎作伥，您扯什么虎爪，可笑了，伥这个字，本来是指被老虎吃掉的人，又回头替老虎勾引他人的恶鬼。
结果诗兄说虎爪，请问诗兄，虎爪还能吃掉人吗？
个见，问好诗兄。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 10:38
一首诗短短几句在，能说明一件事就不错了，油轮事件你能把三次都说明白，时间、地点、行为、后果能概括的 ...

已经有题，写的还是客观现实，只要人们知道这件事是怎么发生的，怎么结束的，那别人又怎么可能理解错呢？
也只有最后一联，是我个人观点，这个不能让别人理解错，所以我尾联是大白话。
上面的，除非你们不知道美伊交恶这件事，炸油轮这件事，否则怎么可能会理解错呢？
霍姆斯海峡，石油不干，这几乎都是简单直白的意思。
辛巴达讲的就是一个大海的故事，阿拉丁就是一个许诺的故事。
客观现实，美帝封锁伊朗海运，许诺伊朗只要谈判，就有美好的明天，对于现在伊朗，什么是美好的明天，那就是你的石油还可以卖啊，你的船还可以渡大海啊，你的油不会干啊。
这么简单的，与现实一致的理解，很难吗？
我觉得不难，若有人非说难，那只能平时对国际政治根本不了解，对天方夜谭这两个故事也一无所知。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 10:43
炸油轮和英国没关系，说扣船时间又不对，你让读者怎么理解？

炸油轮和英国没有关系，但为虎作伥有关系啊。
油轮事件，是一个连续发生的事件，从最早的炸油轮，到后来英国为虎作伥。
我首联写事件最早发生的炸油轮，到了颈联才写为虎作伥的国家，你想挑剔什么呢？
我后面一联还是个人认知呢，你要挑剔的话，那你挑剔不完了。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 10:57
不用比了，再比就会出事，说你名家大师绝不是讽刺，这是真心的，你自认雅，用典多，我的直白，俗，如打油 ...

管理层现在说的很清楚，比诗，欢迎啊。
至于你给我戴的大帽子，我再说一遍，统统不接受。
我说过很多次了，诗坛一介小学生。
诗坛欢迎各位诗友和平讨论，友好讨论。
只要不谩骂，不喷，都欢迎啊。

雄关英风

知了声声 发表于 2019-7-10 08:06
和
知了声声不断鸣，
清风阵阵忽难行。

兄这首，单发吧，雄关有评。也可把叩心诗友的加上，放在一帖之中，算作二位的序战。

邓钧

关于叩心诗友与阵阵清风（=知了声声）诗友这场辩论的焦点，我说几点感 想：
一、叩心诗友发了一个帖，有一位版主一个人就点了精，知了声声诗友认为不符合推精的程序。
二、知了声声诗友发表了一首诗，叩心诗友评论不是诗，是日记，比较俗。于是自己就类似题材写了一首比较含蓄的诗给知了声声诗友作示范。
三、接着就这首诗辩论起来。

   我认为这已经不是单纯谈论诗的问题，我建议不要继续下去了。建议到此为止。   

雄关英风

杨贵妃是唐玄宗儿子寿王李瑁的老婆，后被唐玄宗看上，于天宝四年（745年）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。再看下李白的时间线，天宝三年（744年），李白因失宠而闷闷的离开了长安，后至洛阳。李白在离开长安以后，再没踏足过此地，因此不可能发生贵妃研墨的故事，时间上根本对不上，他们也不可能产生交集。
——对这段史实没有异议。但对李白是否与杨氏有过交集，雄关存疑。理由很简单，就是杨氏在入宫前（745年），本是李瑁的妻子，被公公看上了，这个时间段，应在745年前，且杨氏入宫前曾有一段时间先入了道观，道号“太真”。杨氏与公公有段不清不白的时间段，此段也正是李白在长安的时候。这样看，说李白见过杨氏是完全有可能的。至于李白写作《清平调》的时间、地点，不争了吧。

叩心

知了声声 发表于 2019-7-10 11:18
既然大家会明白，你就让读者去揣摩吧，又何必句句解释，很少看到有诗，一句诗加一行字的，也算先生煞费苦 ...

本来是让各位诗兄按照自己的认知，自行体会，但又怕一些人读不懂，所以自行解释下。
此贴到此为止，诗兄可以开一贴，大家相互学习下。
和和诗，不但不伤大雅，反而更显斯文，岂不更好？

叩心

邓钧 发表于 2019-7-10 11:12
关于叩心诗友与阵阵清风（=知了声声）诗友这场辩论的焦点，我说几点感 想：
一、叩心诗友发了一个帖，有一 ...

事情这么简单就好了。
知了声声诗兄不是从一个精上开始的，而是从几年前一个帖子开始的。
那个帖子很清楚，是几年前的沉贴，有诗兄觉得不错，推了个精，知了声声诗兄说那个帖子是重新发的，在下只是说明情况。
接着知了声声诗兄又在本人最近一个帖子下面，当然，这个帖子依然推了精，在最近的帖子又留言，其语气中隐约可见他对本人不满，说本人与本论坛高层关系如何如何。
这可能是激起在下写一首诗回应他的根本原因所在。
俗话说，对事不对人。
在下近两年由于各种原因没有上论坛，最近开始才上，就忽然遇到有人针对在下，我与知了声声诗兄素味平生，也许他借题发挥，但在下觉得，你对哪件事有意见，可以直接去找本人，不要借题发挥。
最后，诗兄说的对，点到为止，各自把自己观点说出来，哈哈一笑。