谈谈“反切”

许多许多

反切没有标准音。

金筑子

《集韵》东：都统切？？？

许多许多

一个汉字由两个汉字反切定音，被切之字的定音决定在于反切两字的发音，反切两字发音不同，被切字发音自然不同。所以一个汉字有不同的发音。普通话反切的声母韵母是标准的统一的，被切的汉字语音是统一的。

潭州雨梦

五声（阴阳上去入）如何定？

潭州雨梦

反切法对于古人至简，而对今人则大麻烦。因不知反切所列二字古音如何读，再查反切所用二字之反切，如此循环，没个止境，故需举同音字佐证。

潭州雨梦

《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，

金筑子

亢龙有悔 发表于 2020-10-9 13:15
《唐韵》、《集韵》东字，一个是德红切，一个是都笼切。德与都两字的声母
都是d,红与笼两字的韵母都是ong ...

同时代只对一个东字此论是成立的。东，不管德红切还是都笼切，都是d-ong切。然而冬的都宗切，同样是d-ong，为什么古韵则不同音，而今韵才又同音了呢？

行吟诗草

叙述还算准确
反切，上字取其音，下字取其韵和调。

韵的最小概念其实是比韵目更小的韵数，譬如东韵目下就分东一、东三，把东三的反切下字误切到东一就会造成音变，如东德红切写成了德宫切，姑以拼音简言之，德红切是dung，德宫切却会切成diung，因东三韵数下的韵母都是有介音i的。

韵的合流比较早的、明显的见诸‘广其押韵’的中原音韵，东冬合用，后来的洪武正韵也大体延袭了中原音韵的合韵现象，但是，无论是广韵还是集韵或类篇等均无此现象。

声母的合流情况基本同上，如中原音韵、洪武正韵的端透合流等，至现代更趋简约，可能端透知定合为一个声母，姑按拼音写是d，同样的是无论是广韵还是集韵或类篇等均无此现象。

值得一说的是东韵和冬韵的分韵【韵母】在宋代的韵书中都是明确的，撇开介音而言，基本韵韵母姑按拼音写都是ung和ong，这两个韵在今天的闽粤方言中仍不相混

行吟诗草

亢龙有悔 发表于 2020-10-9 14:08
李登《声类》就是按照五音（宫商角徵羽）编排的。宫商角徵羽是我国古代音乐
用的术语，大概李登认为音乐 ...

宋代的王应麟在《困学纪闻》中曾提到
隋陆法言为《切韵》五卷，后有郭知玄等九人增加。唐孙愐有《唐韵》，今之《广韵》则本朝景德、祥符重修。今人以三书为一，或谓《广韵》为《唐韵》，非也。鹤山魏氏云：“《唐韵》于二十八删、二十九山之后，继以三十先、三十一仙。今平声分上下，以一先二仙为下平之首，不知‘先’字盖自‘真’字而来。”愚考徐景安乐书，凡宫为上平、商为下平、角为入、徵为上、羽为去，则唐时平声已分上下矣。米元章云：“五声之音，出于五行自然之理。沈隐侯只知四声，求其宫声不得，乃分平声为二。”然后魏江式曰：“晋吕静仿李登《声类》之法，作《韵集》五卷，宫商角徵羽各为一篇。”则韵分为五，始于吕静，非自沈约始也。约《答陆厥》曰：“宫商之声有五，文字之别累万。以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”沈存中云：“梵学入中国，其术渐密。”

除此之外，宫商角徵羽为对应《切韵》五卷的上平、下平、上、去、入的其它信息几无可考，这里的宫商也无关阴、阳，王力、万献初等音韵学者均认为这是只借古乐五音之名

行吟诗草

关于36字母，《广韵》和《集韵》是未注明的，但同时代稍后的《类篇》是有注明的，这36字母在宋人的笔记杂录中也是有所言及的，如沈括的《梦溪笔谈》。。。

要明中古36字母的具体发音则就应向呉语学习了，当今之呉语至今仍完整地保存着36字母的发音--百度‘呉语’即可知

行吟诗草

亢龙有悔 发表于 2020-10-12 10:39
反切，上字取其声，下字取其韵。调的问题春秋时被注意到了。所以两个“伐”字，
一个长言读，一个短言（ ...

你所说的长言、短言是比六朝更早的反切，而我所说的反切，上字取其音，下字取其韵和调是中古韵书的反切；长言、短言也是调，清·钱大昕《十驾斋养新录·伐》：“长言，若今读平声；短言，若今读入声。”

四声兴起之后，还言长言、短言？

行吟诗草

亢龙有悔 发表于 2020-10-12 10:39
反切，上字取其声，下字取其韵。调的问题春秋时被注意到了。所以两个“伐”字，
一个长言读，一个短言（ ...

另一个问题是你在‘’一个长言读，一个短言（常言）读。‘’的短言中特意注明（常言）不知何意？常言与文言对举？

行吟诗草

亢龙有悔 发表于 2020-10-12 11:21
不，长言、短言是解决“调”的问题，不是反切问题。如你所引钱大昕的一段话
正好说明了长言、短言就是为 ...

反切初见于汉末应是可以肯定的，但汉魏之音有无四声和有四声之争，这四声也跟六朝的四声不是一个概念，常用长言短言表述，如入声用长入、短入表述，这仍是声调上的问题，不过，我觉得讨论并无确论的汉魏之音显得有点远了，问好

小吉仙

学习！

行吟诗草

亢龙有悔 发表于 2020-10-12 13:49
说反切初见于汉代能够证实吗？我不能证实，同样不能证伪。
对古籍中的某些说法，一般的态度是：证实的采 ...

反切最早在汉朝称为反语。反切汉代已经发展成熟并非魏晋时期受到外来佛教影响，梵语只是字母并无反切之功能，北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》云：“孙叔然创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。”（孙炎，字叔然，名炎）陆德明《经典释文》也说：“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。孙炎对反切进行了整理，并编成了《尔雅音义》。以上文章明确表示了反切是汉朝时期产生的。---------百度上的这段已经可以说明反切的起源问题了