评上海刘工饺子诗

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 22:40
其实盂是一个泛称，可以细分很多种类，如：痰盂、 水盂、 盂覆、 酒盂、 罨盂、 饭盂、 马盂、 衣盂 ...

《说文》确实解释说：盂者，饮器也。

《训诂学》上面讲，这个叫【书证】。您是驳不倒的。

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 22:40
其实盂是一个泛称，可以细分很多种类，如：痰盂、 水盂、 盂覆、 酒盂、 罨盂、 饭盂、 马盂、 衣盂 ...

《说文》确实解释说：盂者，饮器也。

《训诂学》上面讲，这个叫【书证】。您是驳不倒的。

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 22:40
其实盂是一个泛称，可以细分很多种类，如：痰盂、 水盂、 盂覆、 酒盂、 罨盂、 饭盂、 马盂、 衣盂 ...

【食器】【饮器】在《漢語大詞典》的释义是很准确的。

这个，又是【书证】，也不是您可以驳倒的。

俺的论述，形成了完美的逻辑链条，而且还很严谨。

所以：您真的不应该动怒生气。

绝谷野樵

古典诗词 发表于 2021-2-13 22:51
是的。盂字，也作【釪】字。总体感觉：金属旁的字，在古代是很贵重的。所以，平常老百姓家，用不起的。为 ...

陆游传世诗作九千多首，杨万里传世诗作四千多首，数量上胜过杨万里。在诗作内容上，陆游诗正能量多，有爱国诗人之誉，因此诗学成就应高于杨万里。

绝谷野樵

小子规 发表于 2021-2-13 22:45
把你家盛水饺的盂拍个图片，让我看看是饭盂什么样子的。

你这邪教娃娃没资格看

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 23:05
陆游传世诗作九千多首，杨万里传世诗作四千多首，数量上胜过杨万里。在诗作内容上，陆游诗正能量多，有爱 ...

老先生，咱不说【陆杨】二人，如何？

俺说了：诗学这块儿，陆游不如杨万里。这个，您以后慢慢消化如何。

咱就说今晚。俺若是和您这首饺子诗，贴上来，您是否愿意，倾尽所学认真的点评点评？

雄关英风

小子规 发表于 2021-2-13 22:45
把你家盛水饺的盂拍个图片，让我看看是饭盂什么样子的。

想起一首儿歌，念给老大听：门后里一个坛，坛子里有个盂，憋死王八，闷死驴！

绝谷野樵

古典诗词 发表于 2021-2-13 23:01
【食器】【饮器】在《漢語大詞典》的释义是很准确的。

这个，又是【书证】，也不是您可以驳倒的。

你这是食古不化，古人的说法并非就一定正确，且不说天圆地方的荒谬，比如说玉，古人的定义是“石之美者”，就是说“美丽的石头就是玉”，这在今天看来显然是不准确的，比如雨花石、寿山田黄石就很美丽，但都不是玉。

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 23:16
你这是食古不化，古人的说法并非就一定正确，且不说天圆地方的荒谬，比如说玉，古人的定义是“石之美者” ...

俺若和您这首饺子诗，超越您原作，是一定的。

只是，您不愿意接受这样的现实。所以，一直不敢接招。

雄关英风

古典诗词 发表于 2021-2-13 23:12
老先生，咱不说【陆杨】二人，如何？

俺说了：诗学这块儿，陆游不如杨万里。这个，您以后慢慢消化如何。 ...

不带加塞的哈。樵哥要评，也得先评雄关的《赛宝》，那个可关乎老樵的至爱。

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 23:16
你这是食古不化，古人的说法并非就一定正确，且不说天圆地方的荒谬，比如说玉，古人的定义是“石之美者” ...

老先生，自信点哦。

接招，如何？

绝谷野樵

古典诗词 发表于 2021-2-13 23:12
老先生，咱不说【陆杨】二人，如何？

俺说了：诗学这块儿，陆游不如杨万里。这个，您以后慢慢消化如何。 ...

我已说过，文人相轻（尤其是同时代、同辈人之间），对诗人来说，诗肯定是自己的好，别人的都看不上眼。你让老朽评你的诗，估计难有好话，所以还是不评为好，皆大欢喜才是王道。诗人都是敏感和小气的，谁贬了你的诗，你即便强装笑容不计较，今后一旦有机会，你是肯定要报复回来的，老朽在这方面是深有体会的，没必要多言招祸。

潭州雨梦

针叶林 发表于 2021-2-13 21:57
哦

盂，肚大口小，汤不易溢出。正是此形。
焦大岂有此宝物？想是拿痰盂盛饺吃了，不然，发目拍照上来，让大家长长见识！

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 23:35
我已说过，文人相轻（尤其是同时代、同辈人之间），对诗人来说，诗肯定是自己的好，别人的都看不上眼。你 ...

俺可不是老先生说的那样的人。

这个，请放心。俺这就贴一下，其实刚才已经在作。以为老先生会应允。

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 23:35
我已说过，文人相轻（尤其是同时代、同辈人之间），对诗人来说，诗肯定是自己的好，别人的都看不上眼。你 ...

改绝谷野樵老先生《新年食饺有题》【快、乐、盂】三字以和（不避复）

儿时滋味久无踪，水饺一盘今又逢。
细嚼重温老家味，饱餐足慰白头翁。
连年忙碌多疲惫，此刻安闲且放松。
鼠去疫消应有日，还看华夏满春风。

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-13 23:35
我已说过，文人相轻（尤其是同时代、同辈人之间），对诗人来说，诗肯定是自己的好，别人的都看不上眼。你 ...

儿时滋味久无踪
儿时快乐久无踪
数旬不见断行踪
水饺一盘香味浓

------四单句，也可以比较。

绝谷野樵

古典诗词 发表于 2021-2-13 23:38
改绝谷野樵老先生《新年食饺有题》【快、乐、盂】三字以和（不避复）

儿时滋味久无踪，水饺一盘今又逢。 ...

你改几个字就算“和诗”？真是笑话！所谓和诗，是要另写一首（最好是步原韵），懂乎？
至于你改的这三个字，老朽一点也不认同！“快乐”是与“春风”暗中照应的，即个人的快乐与国家的快乐相关联，家国情怀，你懂乎？至于“盂”，乃饭盂也，饭盂装水饺，并无不妥。老朽吃的水饺是有汤的，若用盘，汤水岂不流得满地都是？

绝谷野樵

潭州雨梦 发表于 2021-2-13 23:37
盂，肚大口小，汤不易溢出。正是此形。
焦大岂有此宝物？想是拿痰盂盛饺吃了，不然，发目拍照上来，让 ...

这就是老朽装水饺之饭盂，你井底之蛙，自然不知。

雄关英风

绝谷野樵 发表于 2021-2-14 00:23
这就是老朽装水饺之饭盂，你井底之蛙，自然不知。

雄关用餐，就用这等大号饭碗！只是不知它还有更为文雅的名字——盂。受教了。

潭州雨梦

首联看来，焦大很难吃一回水饺。才感叹别久今逢。

雄关英风

从樵哥自我介绍看，他不是每年吃不起几次水饺，是因太爱石头，钱都去打那块水漂啦！

穿越梅嶺

晓青 发表于 2021-2-14 07:45
儿时快乐久无踪，水饺一盂今又逢。
细嚼重温老家味，饱餐足慰白头翁。
连年忙碌多疲惫，此刻安闲且放松。

赞同所评。绝谷这诗，还是可观的。

盂盘之争，实属无聊。

改作蹩脚。

汇江还是汇江

晓青 发表于 2021-2-11 11:45
语虽朴实，章法妥当。一些字眼，小见经营。

五句“连年”“忙碌”云云，承一承四。六句“此刻”“安闲”， ...

颈联或此联对句弱点.

古典诗词

穿越梅嶺 发表于 2021-2-14 10:07
赞同所评。绝谷这诗，还是可观的。

盂盘之争，实属无聊。

王先生，说【改作蹩脚】，不妥罢。

盘盂之辩，姑且放下不说，单就【吃水饺】一事而言，吃出来【滋味】，有何不妥？这不是紧承题目，还是是什么呢？

可笑的是：吃饺子，吃出【快乐】，是诗意的是正确的。吃出滋味来，却是【蹩脚】的错误的。

王先生的【蹩脚】一语，实在是愧不敢当。真诚奉还。

古典诗词

绝谷野樵 发表于 2021-2-14 00:12
你改几个字就算“和诗”？真是笑话！所谓和诗，是要另写一首（最好是步原韵），懂乎？
至于你改的这三个 ...

即便是改动一字，老先生难道没有听说过【改诗是二次创作】之论？

称是【和诗】，不无不妥。

古典诗词

吃饺子吃出快乐来，是诗意的是正确的；吃饺子吃出滋味来，竟然是蹩脚的是错误的。

烹饪界美食界餐饮业厨师行业，以后就提倡搞【快乐美食】好了！

那些传统的【色香味形】的理论，丢给那些【外国人】去理解罢。

古典诗词

【饥者歌其食，劳者歌其事】，这本是古典诗词的传统。

吃饺子吃出的【滋味】，这里是涵盖全诗的。本就是一语双关的。是紧承题目而来，由【真】切体验而来的。

非要抑【滋味】而扬【快乐】，这确实是别有用心别有深意的论述罢。

之所参这趟浑水，就是想为人家刘工的和诗【水饺一盘香味浓】发声而已。

俺这个改作以及自己的论述：【入门】不入门，入流不入流，交给论坛的能读到的所有师友学友去评论。并不是，只是几个人按照自己的思想思维和理解，作出如此【断论】。

古典诗词

晓青 发表于 2021-2-10 20:47
细嚼重温老家味，饱餐足慰白头翁。颇赏：）

闻道有先后,术业有专攻，这个是韩愈《师说》的名句。

引述过来，是想说明什么问题呢？

想努力证明自己是【古典诗词方面的专业人士】的意味是极其鲜明的。

按传统的思维习惯，很想问一问:先生是否有家学以及师承呢？能不能详细说明呢？

古典诗词

晓青 发表于 2021-2-10 20:47
细嚼重温老家味，饱餐足慰白头翁。颇赏：）

看来，先生也不过如此。

俺已经将【蹩脚】一语，【真诚奉还】给王先生。先生，却来劝俺【悦纳】，您这是强迫之意。

原唱与和诗作者，绝谷野樵先生和上海刘工，俺与二位并无交往，只是【就诗论诗】，作为读者之一，公共平台上说了说自己的读后感，勉强也可以说是【评论】罢。

【悦纳】二字，悉数奉还。概不接受。