《一壶诗梦藏经楼》新手写诗填词基本要领

金文丰

13 画

暖和—寒冷 微笑—悲伤 敞开—关闭简陋—豪华新鲜—陈旧 新鲜—腐烂 遭殃—幸运缘来—福去暗淡—光明 增加—裁减

14 画

蜿蜒—笔直 遵从—违反 漂浮—沉没漂浮—沉浸精彩—糟糕 漆黑—光明 鲜明—暗淡貌合—神离嘘寒—问暖 遮天—盖地 截长—补短憎恶—喜欢增加—减少

15 画

熟悉—陌生 熟识—生疏 聪明—愚蠢避重—就轻增长—减短 增添—减少 震天—动地醉生—梦死镇定—紧张 镇定—惊慌 毅然—犹豫

16 画

朦胧—清晰 藏匿—公开 懦弱—坚强翻天—覆地翻来—覆去 瞻前—顾后 繁荣—衰败簇拥—散开 鹰饱—鸿饥 露寒—烟暖 霜寒—露暖霜天—寒夜薄古—厚今 黎明—傍晚

金文丰

想成为写诗高手？中国古诗你入门了吗？诗词是中华文化中的一块绚丽的瑰宝。世世代代的人们热爱它，从中获得艺术的享受、思想的熏陶和历史的启迪。可以说，它对中华民族文化的传延和民族特性的形成，都起了重要作用的。古诗读着琅琅上口，写古诗时，既可以记载景色和人生经历，又可以通过诗来表达思想，抒发感情。古诗从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。按照诗的朝代，可分为先秦、汉朝、魏晋、南北朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。

金文丰

以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，则为近体诗。平仄，是中国诗词中用字的声调。“平”指平直，“仄”指曲折。现代字发音的发音是一二声为平、三四声为仄，古代汉语的一声调称为平声，二声调称为上声，三声调称为去声，四声调入声。而现代普通话的发音中，一声调被称为阴平声，二声调被称为阳平，三声调称为上声，四声调称为去声。所以按照普通话发音去写古诗是很容易出现差别的，另外有的地方会用方言，也会导致同一个字发音不同。学会韵律，可研读《平水韵》、《词林正韵》和《中华新韵》。

金文丰

根据隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》、《广韵》等，中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。绝句依照律句的平仄，主要通过粘对、押韵来形成。粘对就是平对仄，仄对平，例如：⑴仄仄平平仄，平平仄仄平。⑵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。押韵，是指在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，更加琅琅上口。这些使用了同一韵母字的地方，称为韵脚。

金文丰

绝句一般押平韵，可一韵到底，也可以押二、四句的韵。有的人认为诗一定要押韵，这是不正确的，不要只是为了押韵，而改变了诗本来的意义。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。在古代，凡是读书人，都懂得格律，也都能写出符合格律的诗词。当代人也普遍喜欢诗词，不少人想从事诗词创作。但我们常常看到，有的诗貌似律诗，或五言或七言，内容、意境也不错，却不合格律。古

金文丰

体诗分为四言诗、五言诗和七言诗和杂言诗。四言是四个字一句，我们熟悉的为《诗经》，“窈窕淑女，君子好逑。”五言是五个字一句，起源于西汉时期，乐府体也被称为五言诗。五言也是诗里面最多的一个类别。相对于四言，五言在叙事抒情上更加突出。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”七言是每句七字或以七字句为主，起源于先秦时期，歌行体也属于七言诗。七言诗的出现，使诗人表达事物上更完整，更有故事性。第一首完整七言诗是由魏晋时期曹丕所作的《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”。杂言诗又叫长短句，因为多为七言，又称七言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。近体诗又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。近体诗是唐代以后的主要诗体，在中国诗歌史上有着重要地位。近体诗包括绝句（绝句每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。）、律诗（一般每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的则称为长律或排律。）。

金文丰

律诗是唐朝之后兴起的一个诗歌体裁，主要分为五言律诗和七言律诗。一般律诗都是每首8句。超过8句的，则称排律或长律。每2句成一联，计四联，为首联，颔联、颈联、尾联。每首的颔联、颈联常用对仗。律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵。除了每句押韵外，也可二、四、六、八句押韵。律诗的代表诗人是唐代诗人杜甫。现在，即便是中文系的教授，不懂诗词格律的人，也是极多的。这是因为不少人对诗词格律不太了解，甚至不知道律诗是要讲平仄的。开国领袖、也是伟大诗人的毛泽东就说过：“律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。”格律是基础中的基础，不通格律，便不可能真正进入诗词的大门。基础尚且不知，譬如盖楼，而地基不打，如何能稳固呢？诗词的格律，相当于一种游戏的规则，就像下棋，棋子的下法；打篮球的规则，音乐的音符、乐谱之类。你只有掌握了这些，才能渐渐地入门。  

金文丰

入声字编成词组进行记忆。

日月、出入、得瑟、得失、学习、积极、北国、博客、哭泣、
独立、孤独、曲折、碧落、黑白、合适、激烈、压迫、特色、
特别、叔伯、合适、得瑟、竹笛、药物、剥削、骨肉、熄灭、
吃粥、角逐、恶毒、吃喝、物质、玉足、摘菊、拾级、袭击
垃圾、发达、决裂、芍药、德育、馥郁、脱落、阅读、结束、
绰约、笔力、铁石、一粒、七滴、十拍、稀薄、锡泊、立急、福禄；

索得、雪雹、屋阁、失窃、石壁、熟悉、祝福、掬月、畜牧、
发帖、陌客、塔迹、速答、拆木、赤脚、涉猎、积蓄、失色、
获得、集合、拾取、插肉、六叶、值得、直接、白术、色泽、
雀跃、策略、佛曰、脱壳、竹席、出息、嘿嘿、活泼、职责、
活剥、热血、宅室、伐木、刹轴、夺杀、薄弱、鸭脖、锡箔、
掠夺，热烈、突发、叭哒、泼辣、滑雪、刮骨、铁袜、啧舌、
不敌、吸血、踢脚、墨迹、扎脚、忒绝、作乐、竹节、灭绝、
卡尺、缺角、劫色、击节；

金文丰

结实、捉鳖、食肉、橘汁、咽泣、缺乏、匿食、发掘、
罚没、竭力、这侧、籍册、菊饰、格式、绿穑（se）、刻责、
魄力、博学、昨日、寂寞、法乐、压抑、石穴、阔别、稷谷、
鄂足、逸术、沸溢、合叶、失策、麦博、夹克、烁石、矍铄、
辍笔、秃木、最酷、醵集、局促、褥毒、攫夺、谲数、秘密、
踱出、诀别、活泼、错落、若木、目录、酌别、错噩、肋翼、
肋膜、蹶角、聒杀、食餮、业绩、锲轴、格律、错愕、澈漠、
骨骼、噎咽、阶级、鹤雀、哲学、悦色、翮翼、折叠、蜇毒。二、

金文丰

入声字三字口诀表
六伯黑，不白皙，忒龌龊，没出息。
贷谷麦，织竹席，毒剥削，逐什一。
啬吃喝，食苜蓿，恶服饰，益积蓄。
欲窃物，掘穴窟，昨日暮，跖入屋。
猝突兀，魄觳觫，怕失色，匿帛幕。
急雀跃，脚踬跌，逸角落，鼻憋厥。
忽觉察，戟割截，血沥漉，卒殁绝。
七叔俶，击羯狄，越朔漠，伐弑逆。
啜冽雪，齧菽粒，历代北，踏石砾。
执节钺，发矢镝，克貊国，若霹雳。
馘魅傑，裂畜腹，抉敌目，酷杀戮。
力搏毕，贼殪斃，得匹駃，值百镒。
复失域，立业绩，获爵禄，锡玉璧。
疾杂学，悦墨翟，执木铎，习八佾。

金文丰

三、入声字编成《入声字四言歌》进行记忆。
《入声字四言歌》（1）
日月出入，黑白碧绿。阅读学习，得益数亿。
熟悉笔墨，玉璞铁锡。逐级压迫，掠夺积极。
《入声字四言歌》（2）
结束剥削，福禄德育。百雹狄发，立国策略。
突兀袭击，竭力捉鳖。昨辍秃钺，刹伐激烈。
《入声字四言歌》（3）
克服急切，索爵决裂。蹴独竺俗，赤脚涉猎。
熄灭灼烁，北辙湿泽。馥郁竹笛，芍药菊摘。
《入声字四言歌》（4）
屋阁石壁，博客恤吉。绰约察觉，宅室失窃。
蜀木属穆，瞎拾拉汲。物质脱落，甲蜴哭泣。

金文丰

《入声字四言歌》（5）
驿译绎峄，液腋杌掖。押钥龠瀹，蜮靥厌魇。
页拽迭鹢，邑挹悒浥。役翌熠翊，业邺烨晔。
戌芴尉蔚，袜域斡穵。萼谔鄂愕，锷颚垩厄

入声字编成诗进行记忆。
《七言古风》
一十六七八百亿，黑白碧绿赤数色。
铁石木竹日月雪，宅室屋壁阁瘠阙。
发角额目舌脖脊，血肉骨骼穴肋膝。
鸭足蟋甲蝎脚腹，桔橘栗棘麦柏菊。
荻核稷穑苜宿叶，鲫鳖鹿虱鸽雀蝶。

《五言古风》
出入别得瑟，恶毒罚活剥。
叔伯学阅读，肉食束陌客。
赤脚逐鹤雀，夹克缺黑白。
玉足索铁袜，石穴刻笔墨。
独酌缺十斛，宅室画绿竹。
寂寞学格律，发掘结哲学。
亵狎最恶劣，垃圾最龌龊。
昨日不射猎，蓝蝶入碧落。
别国育蜜橘，虢国育芍药。
秘密得籍册，竭力不失窃。
策略出业绩，嫡侄别割脉。
活泼不错落，叭哒接嘿嘿。

越狱别涉猎，雳霹别触摸。
节俭不食肉，隔壁屋吃粥。
粟粒值得获，鸽鹊逐菊陌。
赤脚压竹席，拾取决得失。
屈辱直哭泣，揭发别失落。

金文丰

《七言古绝》
雪豹：
失血白日玉璞落，沥沥赤色杀伐突。
啬饰竹席织幕黑，孤独直立急摘月。

岁月：
一幅竹月入四壁，百叠阔瀑出石阁。
白发摘得狭仄句，秃笔学舌复独酌。

兰芷：
拾级月色滑宿烛，七夕木屋读帛幅。
撷菊画隙拔节柏，一角白石出绿竹。

凌雪：
玉屑洁白落落达，竹屋月色逸骨发。
一曲瑟乐北阁末，数万墨客蜜若洽。

绿珠：
矍铄麦霸不识乐，击节七拍竹落雪。
学习格律袭墨客，寂寞玉蝶画烛噎。五、把字形相近的字放在一起记忆。

金文丰

凡用入声字作偏旁的形声字，大部份可类推为入声字。如：
'出'可类推：绌、黜、茁、屈、窟、倔、掘、崛等；
'屋'可类推：握、渥、喔、幄等；
'白'可类推：百、伯、柏、拍、帛、泊、珀、迫等；
'复'可类推：腹、馥、覆、蝮、鳆等；
'合'可类推： 洽、恰、答、塔、鸽、蛤、郃等；
'弗'可类推：佛、拂、咈、怫、艴等；
'啇'可类推：滴、镝、摘、敌、适等；
'舌'可类推：活、括、刮、聒、鸹等；
'辟'可类推：僻、癖、霹、壁、璧、劈等；
'畐'可类推：福、副、幅、辐、蝠等；
'及'可类推：汲、吸、趿、笈、级、圾等；
'月'可类推：朔、刖、膝等。六、把入声字归类进行记忆。

金文丰

最吸引人的入声字：一克拉；
最恐怖的入声字：越狱、割脉、吸血；
最想吃饭的入声字：吃粥食肉；
最勇敢的入声字：揭发；
最有哲理的入声字：不白皙、忒龌蹉、没出息；
最吝啬的入声字：节俭不食肉、掰脚吃鸭脖、隔壁屋吃粥；
最普通的入声字：日月、出入、自学、得失、别的瑟；
最残忍的入声字：龌龊、恶毒、活剥鸭脖。

七、把入声字编成小故事进行记忆。

【昨日】【寂寞陌客】很【寂寞】在【画室】【学刻】【绿竹】，【虢国】夫人告诉他一个【秘密】，有人【黑夜】【直接越狱】不成，想【吸血割脉】，被她的【嫡侄】看到了，【特别罚】他【赤脚】坐在【竹席】上【掰脚吃鸭脖】，这人觉得受了【屈辱】很【失落】居然【一直哭泣】。【急煞独酌】【叔伯】拿出【芍药】【菊】花【竭力】哄他开心，那人跳起了【霹雳】舞，嘴里【叭哒】着念【格律】诗，【嘿嘿】的笑了。八、四言四声字练习歌
平上去入
东董冻笃、同动洞独、空孔控哭、蒙蠓梦木、
隆拢弄陆、钟肿种烛、松悚宋粟、容拥用浴、
江讲绛觉、知指志质、时氏侍日、诗矢试失、
医矣意一、基几记吉、私史肆率、离里利律、

金文丰

1、在五绝中入声字一般不可多于2个，最多3个
如：王涯《闺人赠远》
花明绮陌春，柳拂御沟新。
为报辽阳客，流芳不待人。
陌拂客三个入声字。
2、在七绝中入声字一般不可多于3个，最多4个。
如：王昌龄《出塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
月1个入声字。
3、在五律中入声字一般不可多于4个，最多5个；
如：杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
国别月白欲5个入声字
4、在七律中入声字一般不可多于5个，最多6个；
如：杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
忽北欲白日即洛7个入声字。
古人的诗也有超过规定的。
如：王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
白日入欲目5个入声字。超过了最多数3个.这是个特例。
我们在学习中要求按以上规定控制。入声字在格律诗中的使用，不但数量有限制，使用位置也有要求。入声字要尽量避免在音节处使用。入声字在词中的使用也很重要。有的词牌，就是用入声字作韵的。象《满江红》就是入声字作韵。
正因为入声字在古诗词中的使用有这么严格的限制和要求，所以，要学习写古体格律诗，就必须学习掌握好入声字。入声字的变化

金文丰

1、孤雁出群格
格律诗的首句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁出群格”（或称孤雁带群格，就好像一只孤单的白雁带着一群黑雁振翅高飞）。如：访戴天道士不遇（李白）：
犬吠水声中，（东韵）
桃花带露浓。（冬韵）
树深时见鹿，溪午不闻钟。（冬韵）
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。（冬韵）
无人知所去，愁倚两三松。（冬韵）
又如：苏轼的《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，（冬韵）
远近高低各不同。（东韵）
不识庐山真面目，只缘身在此山中。（东韵）
2、孤雁入群格
格律诗的最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁入群格”（或称孤雁混群格。就好像一只孤单的白雁混入一群黑雁一起振翅高飞）。如：无题（鲁迅）：
惯于长夜过春时，（支韵）
挈妇将雏鬓有丝。（支韵）
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。（支韵）
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（支韵）
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。（微韵）

金文丰

3、其他变格
常见的有进退格（进退韵）、辘轳格（辘轳韵）、葫芦格（葫芦韵）三种。这些看似邻韵通押，但有定规，如“进退韵”是相邻的两韵间押，一进一退，即第二、第六句用甲韵（如“东”、“寒”、“虞”等），第四、第八句用则用与甲韵可通的乙韵（如“冬”、“删”、“鱼”等）；“辘轳韵”是邻韵双出双入，即第二、第四句用甲韵，第六、第八句用与甲韵可通的乙韵；“葫芦韵”和“进退韵”差不多，也是相邻的两韵间押，但它要求先小后大，像葫芦似的，如第二、第六句押“一东”，第四、第八句押“二冬”，或第二、第六句押“十四寒”，第四、第八句押“十五删”。
以上这些“变体”虽不普遍，但也经常可见，我们不能称之为新韵。
孤雁出群格
“孤雁出群格”是诗律范畴的概念，又称为借韵。在近体诗中，首句可入韵也可不入韵，如果入韵，其韵脚处用字不一定与以下其他韵脚处用字处于同在一部，使用邻韵字也被允许，这就叫做“孤雁出群格。而格律诗的最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁入群格”。

金文丰

最早称首句借用邻韵为“孤雁出群”的人是明代的谢榛。他在所著《四溟诗话》中说：“七言绝、律，起句借韵，谓之‘孤雁出群’，宋人多有之。”沿用这种说法的今人诗家，如张皓先生在其主编的《古典诗词通论》中说：“唐宋人常不拘首句韵脚之规，而借用邻韵，后世称为孤雁出群格。”星汉先生在《今韵说略》一文也指出：“晚唐有于首句入韵的格律诗，借用邻韵的韵字，作为首句的韵脚，唐宋几成风气，视为定例，叫‘借韵’，起名号‘孤雁出群’……如冬韵诗起句入东韵，支韵诗起句入微韵，豪韵诗起句入萧肴是也。”
以林逋《山园小梅》诗为例：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金撙。”此诗首句韵脚用的是先韵，而昏、魂、群等韵脚则是元韵字，首句借用邻韵，便属于“孤雁出群格”。

金文丰

又如： 访戴天道士不遇（李白）
犬吠水声中，（东韵）
桃花带露浓。（冬韵）
树深时见鹿，
溪午不闻钟。（冬韵）
野竹分青霭，
飞泉挂碧峰。（冬韵）
无人知所去，
愁倚两三松。（冬韵）
谈谈“孤雁出群格”和“孤雁入群格”的运用
听风斋主：
（诗词创作谈之四）
古人有时喜欢把绝句称为“两韵诗”，把律诗称为“四韵诗”。因为古人认为，绝句只要有严格的两韵脚就可，律诗只要求有严格的四韵脚就可。以律诗来说，古人把首句不入韵的五律视为“正轨”就是很好的。不过，为了音律的和谐和吟唱的悦耳，人们又要求部分格律诗的首句也押韵。这是因为格律诗首句押韵更容易记忆，吟唱时更悦耳动听，更赏心怡神。
格律诗因为增加了一个韵脚，却增加了不少的麻烦。为了减轻负担，人们又想出了一个“偷工减料”的取巧办法，那就是：允许格律诗的首句和最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚。格律诗的首句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁出群格”（依在下愚见，应称为“孤雁带群格”。这好像一只孤单的白雁带着一群黑雁振翅高飞。）而格律诗的最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁入群格”（依在下愚见，应称为“孤雁混群格”。这好像一只孤单的白雁混入一群黑雁一起振翅高飞。）。
为了行文的集中，本文只以律诗为例，谈谈“孤雁出群格”和“孤雁入群格”的运用。

金文丰

在格律诗的创作中，“孤雁出群格”是很常用的一种“格”（格律）。例如：
雪作（曾几）
卧闻微霰却无声，（庚韵）
起看阶前又不能。（蒸韵）
一夜纸窗明似月，
多年布被冷于冰。（蒸韵）
履穿过我柴门客，
笠重归来竹院僧。（蒸韵）
三白自佳晴也好，
诸山粉黛见层层。（蒸韵）
又如：
访戴天道士不遇（李白）
犬吠水声中，（东韵）
桃花带露浓。（冬韵）
树深时见鹿，
溪午不闻钟。（冬韵）
野竹分青霭，
飞泉挂碧峰。（冬韵）
无人知所去，
愁倚两三松。（冬韵）
（现代人将一东二冬通押，那另当别论。）
在格律诗的创作中，“孤雁入群格”不常用；但是，诗人因为激情澎湃，为了表达一种特殊的情感需要，一时在本韵部里又找不到准确的字眼，不得已之下，借用邻韵部的字眼作为全诗结句的韵脚。所以说，“孤雁入群格”是一种不常用的“格”，但又是某些诗人在某些场合不得不用的一种“格”。例如：
言怀（黄景仁）
听雨看云暮复朝，（萧韵）
谁于笼鹤采丰标。（萧韵）
不禁多病聪明减，
讵惯长闲意气销。（萧韵）
静里风怀玄度月，
边心血子胥潮。（萧韵）
可知战胜浑难事，
一任浮生付浊醪。（豪韵）
无题（鲁迅）
惯于长夜过春时，（支韵）
挈妇将雏鬓有丝。（支韵）
梦里依稀慈母泪，
城头变幻大王旗。（支韵）
忍看朋辈成新鬼，
怒向刀丛觅小诗。（支韵）
吟罢低眉无写处，
月光如水照缁衣。（微韵）

金文丰

在格律诗的创作中，虽然“孤雁出群格”和“孤雁入群格”都可以使用，但是，这两种“格”不可以在一首诗里同时出现。也就是说，在同一首诗里，“孤雁出群格”和“孤雁入群格”是不允许同时并用的。原因就是：律诗称为“四韵诗”，它要求一首诗至少使用同一韵部里的四个韵脚。如果在一首诗里，同时采用“孤雁出群格”和“孤雁入群格”，那么，这首诗同韵部里的韵脚只剩下三个了，显然不符合“四韵诗”的概念界定。
牛年春节期间，有一个吟友用手机发来一首《牛年祝福》的贺诗，全文如下：
牛年祝福
鼠岁神州苦后甜，（盐韵）
鸟巢凤舞写蓝天。（先韵）
牛年幸运家堆宝，
每日安康人似仙。（先韵）
零九太平加美酒，
三千喜事伴乔迁。（先韵）
开门识得春风面，
境平和福寿添。（盐韵）
这首诗的意境如何，本文在这里不展开讨论。在这里，在下只讨论用韵问题。显然，这首诗五个韵脚，主体是用一先韵；但是，作者在此诗里同时使用了“孤雁出群格”和“孤雁入群格”，首句和最后一句都用“盐韵”里的两个韵字作为韵脚，最终使这首七律的主体韵（一先韵）只剩下三个韵脚，以致“四韵诗”变得有名无实，那么，这首诗就不是真正意义的格律诗，因此，也就不能称为“格律诗”了。
（附带说明：有些人把首句借用邻韵，称为“孤雁入群格”；而把最后一句借用邻韵，称为“孤雁出群格”；这是本人不敢认同的。因为，本人采用传统的说法和大多数人认同的意见。）
听风斋主

金文丰

特殊之押韵法
一：飞雁入群格──即首句所押之韵，非在同一韵部之内也，称之为“飞雁入群格”（或称孤鹤入群格）。惟仍须以古韵能通转者为限。现举数首为例：
伊州歌 金昌绪（一作盖嘉运作）（飞雁入群格）
打起黄莺儿（支韵），
莫教枝上啼（齐韵）；
啼时惊妾梦，
不得到辽西（齐韵）。
首句用四支韵，余用八齐韵。
枫桥 孙觌 （飞雁入群格）
白发重来一梦中（东韵），
青山不改旧时容（冬韵）；
乌啼霜落寒山寺，
攲枕犹听半夜钟（冬韵）。
首句用一东韵，余用二冬韵。
雪梅 卢梅坡
梅雪争春未肯降，（江韵）
骚人阁笔费评章；（阳韵）
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。（阳韵）
首句用三江韵，余用七阳韵。
雪作 曾几
卧闻微霰却无声，起看阶前又不能；
一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰；
履穿过我柴门客，笠重归来竹院僧；
三白自佳晴亦好，诸山粉黛见层层。
诗押十蒸韵，而首句借用“庚”韵字为韵脚。清沈德潜【说诗晬话】云“起句可不用韵，故宋人有用别韵者，然必于通韵中，方可借入，若庚青韵诗，起句入真文寒删韵；先韵诗，起句入覃、盐、咸韵，则杂然不可为训”。汪师韩于【诗学纂闻】亦云：“唐律第一句多用通韵字，盖此韵原不在四韵之数，谓之‘孤雁入群’。然不可通者，亦不可用也”。而谢榛【四溟诗话】则曰：“七言绝律，起句借韵，谓之孤雁出群（按：当作孤雁入群格）宋人多有之。宁用仄字，勿用平字，若子美‘先帝贵妃俱寂寞’，‘诸葛大名垂宇宙’是也”。于此可知各人持论，亦自稍有不同。

金文丰

二：飞雁出群格──末句所押之韵，非在同一韵部之内，称之为“飞雁出群格”（或称孤鹤出群格）。然亦须以古韵能通转者为限。如：
故行宫 元稹
寥落故行宫，（东韵） 宫花寂寞红；（东韵）
白头宫女在， 闲坐说玄宗。（冬韵）
诗押“一东”韵，而末句借用“二冬”韵之字。
又如：
中夏昼卧 刘兼
寂寂无聊九夏中，（东韵）傍檐依壁待清风；（东韵）
壮图奇策无人问， 不及南阳一卧龙。（冬韵）
诗押“一东”韵，而末句借用“二冬”韵之字。
又如：
呼陀河 范成大
闻道河神解造冰，曾扶阳九见中兴；
如今烂被胡羶涴，不似沧浪可濯缨。
诗押“十蒸”韵，而末句借用“八庚”韵之字。
又如：
言怀 黄景仁
听雨看云暮复朝，谁于笼鹤采丰标；
不禁多病聪明减，讵惯长闲意气销；
静里风怀玄度月，愁边心血子胥潮；
可知战胜浑难事，一任浮生付浊醪。
诗押“二萧”韵，而尾联借用“四豪”韵之字。以上皆称为“飞雁出群格”。

金文丰

什么是律诗折腰体?
宋人的多种诗话中，折腰体大致定义为“中失粘而意不断”。也就是说，第一，要“从中”失粘；第二，虽格律上“从中”失粘，但在诗意上并不截断。简而言之，折腰体只是平仄格律上的一种变化，与整首诗的诗义无关。严羽《沧浪诗话·诗体》：“有绝句折腰者，有八句折腰者。”这里的“八句”，即是指律诗（包括七律、五律，不包括长律）。
绝句只有四句，所谓“中失粘”，即第二句和第三句的平仄原本是要相粘的，而故意作失粘处理。同理，八句的律诗，第四句和第五句的平仄原本也是要相粘的，而故意作失粘处理。要强调的是，折腰后的平仄，须继续按粘对的规律顺承下去，该对的仍需对，该粘的仍需粘。从形式上看，后半部分的平仄基本与前半部分的平仄相同。
古人在创作格律诗时，极大部分是严格按照平仄格律的正格进行创作的。但为了防止千篇一律，也进行了一些平仄变化的尝试，折腰体就是其中之一，这可以说是一种对审美更高意义上的追求。这种少量存在的不和谐，由于不对正格构成威胁，故反而形成了一种辩证意义上的缺陷美。
折腰体作为诗体名称，最早出现在高仲武编选的《中兴间气集》中。该书选了大历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝》，题明“折腰体”。诗如下：“八月长江去浪平，片帆一道带风轻。极目不分天水色，南山南是岳阳城。”何谓折腰体，唐人没有解释，也许有过解释，可惜失传了，宋人的解释很简单。惠洪《天厨禁脔 》卷上云：“折腰步句法：《宿中山》：‘幽人自爱山中宿，更近葛洪丹井西。庭前有个长松树，夜半子规来上啼。’前诗韦应物作，虽中失粘而意不断也。”严羽《沧浪诗话·诗体》：“有绝句折腰者，有八句折腰者。”
宋人魏庆之《诗人玉屑诗体》释之曰：“折腰体，谓中失粘而意不断。”所谓“中失粘”者，指第二句与第三句平仄失粘；“意不断”者，则指两句之间紧密，意脉不断。
如王维《送沈子福归江东》：
杨柳渡头杨柳稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。

金文丰

又如韦应物《滁州西涧》：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

前者是仄起式，后者是平起式。其共同特点除二、三句失粘外，还有几点须注意：第三句第五字均用仄声；凡遇“仄仄平平仄仄平”句时，第五字均改用平声（“杨柳渡头杨柳稀”是孤平拗救，“上有黄鹂深树鸣”与“野渡无人舟自横”则三平连用）。此为最典型之折腰体，唐人颇爱用之。
如白居易《游仙游山》：
暗将心地出人间，五六年来人怪闲。
自嫌恋着未全尽，犹爱云泉多在山。
此为平起式，第二句“人”字平声；第三句第五字“未”用仄声，下句第五字以平声“多”拗救；格式同与韦应物《滁州西涧》相同。

又如赵彦昭《奉和圣制人日玩雪应制》：
始见青云干律吕，俄逢瑞雪兆阳春。
今日回看上林树，梅花柳絮一时新。
应制竟用折腰体，可知已成一时之风气矣！此诗格式略同于王维的《送沈子福归江东》，第三句第五字亦用仄声，只首句不押韵耳。崔峒《清江曲内一绝》实亦此格，唯第三句不用拗体，首句则遵王维体用韵而已。

亦有只折腰而不用拗句者，如上官仪《春日》：
花轻蝶乱仙人杳，叶密莺啼帝女桑。
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。

陈志岁《斗鸡》：
五亩田平踏迹新，噍群围处起禽尘。
常说和生犹未得，挑唆血斗是何人？

金文丰

以上两诗中，上官仪诗乃平起式，除首句不入韵外，三四句不用拗体，盖初唐格律初定，诗人往往循规蹈矩，不敢越雷池半步也。陈志岁诗一二两句与七言格律诗仄起入韵式无异，三四两句是标准的七言格律诗句式。全诗亦不用拗句，只是中间折腰而已。“中失粘而意不断”。
“折腰体”并非仅限于七绝，近体诗中五绝、五律、七律均可用之。兹各举例，略作说明。
五绝之折腰者，如张九龄《自君之出矣》：
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
李白《自遣》:
对酒不觉暝，落花盈我衣。
醉起步溪月，鸟还人亦稀。

前者为平起式，二三句之间折腰，但每句均合律；后者为仄起式，除二三句失粘外，每句均拗，首句连用五仄，次句“盈”字，既救上句“不觉”，又救本句之“落”，句法苍坚高古。三四句“步”、“人”平仄声互换，与韦应物“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”声律相同，盖将七言前二字截去，即是“带雨晚来急，无人舟自横”也。

五律之折腰者，如：
陈子昂《晚次乐乡县》:
故乡杳无际，日暮且孤征。
川原迷旧国，道路入边城。
野戍荒烟断，深山古木平。
如何此时恨，噭噭夜猿鸣。

唐求《题郑家隐居》:
不信最清旷，及来秋已空。
数点石泉雨，一溪霜叶风。
业在有山处，道归无事中。
酌尽一杯酒，老夫颜亦红。

金文丰

前者平起，只是首联与颔联间失粘，其余各句都合乎律诗要求；后者仄起，每联之间均失粘，且每联都用与李白“醉起步溪月，鸟还人亦稀”同类的拗句，格调极为高古。

七律之折腰者，如杜甫《咏怀古迹》：
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点至今疑

杜甫《所思》:
苦忆荆州醉司马，谪官尊酒定常开。
九江日落醒何处，一柱观头眠几回。
可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。
故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。

王维《和贾舍人早朝大明宫之作》:
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕琉。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

金文丰

三首均仄起，但第一例是首联与颔联失粘；第三首失粘处在颈联与尾联之间，“怅望千秋一洒泪”与“朝罢须裁五色诏”，均在第五字用仄声，而第六字未以平声相救，与“惟有相思似春色”小有不同，第二例则在四五句与六七句间两次折腰，中间四句声律都略同于韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，其中“一柱观头眠几回”用孤平拗救，读来音调更为宕折激楚。
另有所谓“折腰句”，语出元人韦居安《梅磵诗话》卷上：“七言律诗有上三下四者，谓之折腰句。”并引白居易“大屋檐多装雁齿，小航船亦话龙头”、欧阳修“静爱竹时来野寺，独寻春偶到溪头”等句为例。然此皆从句法著眼，与诗体无关，且并不只限于七言律诗。
唯古人常将“折腰体”与“折腰句”相混，故特为拈出。

望舒

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