转载老师《写诗的原理二百四十一（怎样从理论和理论系.....

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这些好的理论作为对毛泽东思想的发展，如果毛泽东思想武装没有卸下，相信这些理论不愁武装不到人，可是毛泽东思想武装一旦卸下，加之一边说坚持毛泽东思想，一边讳谈毛泽东思想，又规避对毛泽东本人现实意义的认知，就足以给人以理论系统割裂的印象。

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而且，把建国以来毛泽东思想，特别是把阶级斗争和革命理论归结为“主观错误”，是不是又会造成连近的都没了现实意义，远在战争时期的就更没有了现实意义的印象？

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如此，是不是一切都以现行情况为准？这种局面下，挖掘毛泽东思想现实意义，大有不合时宜之嫌，要么面对麻木不仁，要么成为众矢之的，即使稍有唯物观而不能否认毛泽东思想现实意义，又有几个人懂得怎么挖掘，如何避开风险？

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这时是不是又要想，离开了毛泽东思想，到底是对大多数人更有利，还是对极少数人更有利？今天的事实，人人可见，都在其中，能否有一致看法？如果不一致，又源于什么？

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事情总是不比不知道，一比就可能吓一跳，除了麻木不仁，除了有吃有乐就可潦倒的人，对现实中谁最富有、谁最风光、谁最占上风等，任何根本性问题，恐怕都不难体会。

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那么，这一切能否用感情因素评价？用谁的感情因素才能说得合理，才能说得清？如此又怎么认识指导一直以来实践的理论，包括从中得出的新理论，都该怎么与智慧联系起来？

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就到这些个问题结束，跟朋友又说了不少，仅供实践和观察中思考。几句，---
社会主义本客观，并非定义特别难，看谁在上谁在下，问谁辛苦问谁欢。
当官是否同民苦，有钱是否共民寒。等级之分如不破，口中马列为那般。