转载老师《写诗：几点知识性认识》

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郭德纲的观点是对文化责任的逃避，既是当今社会功利之心的反映，也是社会治理简单化、挂一漏万和按下葫芦浮起瓢的混乱局面的助推者，这在哪篇拙文里早就抨击过的，深不以其为然，且鄙视之。

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恕不与朋友见同。几句“郭德纲印象”，--



功利之心带坏人，坑蒙拐骗瞎胡抡。不思文化为何事，迎合时风乱逗贫。

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四、关于互动



  在拙文《怎样进行诗的碰撞》下复树阴照水诗友：

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就喜欢这种联 系实际，有依有据，进而有内容，不浮思，能踏实下心来而使内在稳重的想法和说法。

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不喜欢满脑子这样那样的观点，遍满地己对人不对，这行那不行地宁可自以为是，也不怕没有自己东西的胡乱思维。



这些思维除了显摆炫耀，就是连观瞻都做不到的摆设，其实是坏汤的老鼠屎，不仅白白占地方，且一坏就是一锅粥，给人以怎么都无法收拾的不可救药的坏印象，简直让人闻着憋气，看着堵得慌，听着乱糟糟一点美感都没有。

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朋友这个留言好，想和说都很到位，且行文也挺棒，让人觉得舒服、省心、放心、且有希望，能期待，这才是美感，无可挑剔。

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得几句以励友，---



年轻莫让诗怀老，应似春花好好开。多少豪情休付酒，一干岁月正登台。



浅尝辄止唯余憾，矢志不渝方骋才。美梦贪杯空醉死，肚生白发瞎胡来。

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五、关于网上写诗

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在拙作《五律窗前》下复吾波诗友：



谢谢朋友有诗来。这首诗坚持将九青进行到底，且诗境很好，深感才气之秀，此晚得读此一美赏，也是不虚。

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唯略感真实有欠，时令不合，且老在非时令里似的，一直收不回来，也就让人落不了地。非时令是联想部分，怎么也得收回到现实才好。个见。

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或者，这是不是网络写诗的一个通病？即一切的美都是从脑子里出来的，忘了与真实情景中此时此地的呼应。这样想也可能不确，朋友定夺。

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得几句：



人从何处站，何处即为凭。纵有遥风起，安无此地兴。



纤枝虽一晃，大树已千承。万里须相系，失呼如失应。

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六、关于诗里的概念



  在拙文《写诗不在写诗本身》下复云深鹤闲诗友：



朋友这样解来便好理解了。“是针对前面的诗而反作，所以用了更。要2首连贯起来就好理解”，这样一说，这个“更”字有道理，可惜一反一正，“更”字却是递进用的。

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倒是对朋友就“文章”二字的解释很赞同。

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诗大小也是文章，有文章的明显要素和同样对行文完整性与一致性的要求，唯“诗”的概念单提出来，就与文章成了各自相对独立的狭义概念，这时也就不便以为文章还包括诗，因为它们已经是并列的概念。

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按朋友的解释，再结合对贵诗的语境分析，深感“文章”二字似乎应是“文操”的意思，或许这个意思更接近些。

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至少如此一来，对“无闲弄为虚名”这个意思有概括作用，并往下引申了一层，上升为了人人都能共识又启迪人的高度。

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这也恰恰是写诗之法。

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比如，技法上环环相扣，前后呼应；语言上精准凝练，上下通畅；意思上发人深省，引人入胜。

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当然，朋友可以坚持原来的想法，我说的也不一定正确。

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总之，明白了怎么回事，就感觉比先前“头颅大”好得多，也不再觉得“古得似窑砖”了。

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谢谢朋友。----

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七、关于人的经历



  

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在拙文《写诗与年龄》下复树阴照水诗友：



“一份经历一份智慧”，说得好。

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看得出朋友还是很清醒有理性的，这也是自知之明的美德，不过在当今这个鱼目混珠的时代，有些年长者也枉为年长，甚至带坏了一批人，这样的人则不配看他“一份经历一份智慧”，以其为教训来吸取倒是必要的。

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也就是，既要“边行边反思”，也要“边看边反思”。--



树高三十尺，拔地出支撑。顶力浑千仞，苍天自可擎。

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  在拙文《写诗与年龄》下复子宏诗友：



“老要张狂，少要稳当”，朋友说的不错。

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老气横秋总是不好，所谓“老马自知夕阳晚,不待扬鞭自奋蹄”，不过以何“老要张狂”，也就是文中说的“成熟+旺盛生命力”。

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相比之下，何来“少要稳当”，无非是说年轻虽有朝气，因还不成熟则要谦虚谨慎。这其实也是尊重人生的自然规律。---

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  【后记】几点补充。写诗摆脱不了知识。知识不是摆设，是拿来用的。既然用知识就有个怎么用的问题，这就要遵循一定道理。道理也是知识，却是知识的知识，只有通过认识才能明白。