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楼主: 金筑子

韩鲁珩与针叶林的争鸣

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发表于 2017-10-16 07:06:17 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-10-16 04:56
老干体其实不是什么敏感之词,批评老干体也不是某些人胡扯的攻击老干部攻击政协攻击人大攻击社会主义政体 ...

很客观的分析。我们的《杂体大全》专门有一章老干体诗
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发表于 2017-10-16 12:35:43 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2017-10-14 12:44
中国自古以来就存有庙堂文化和山林文化,老干体应属于庙堂文化范畴。

诗六义曰风雅颂赋比兴,颂体是古代的庙祭之辞,即所谓的以其成功告于神明者也,这跟老干体的假大空及标语化口号化不沾边,也不见或者说极罕见有人以老干体而否认颂体的文论

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颂后作诵,颂的原意并非歌颂的意思  详情 回复 发表于 2017-10-16 12:55
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发表于 2017-10-16 12:55:10 | 显示全部楼层
梅花山人 发表于 2017-10-16 12:35
诗六义曰风雅颂赋比兴,颂体是古代的庙祭之辞,即所谓的以其成功告于神明者也,这跟老干体的假大空及标语 ...

颂后作诵,颂的原意并非歌颂的意思
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 楼主| 发表于 2017-10-17 08:56:32 | 显示全部楼层
秦始皇修长城,历史上只揭露他的残暴,不见有诗颂他的功绩。隋炀帝修运河,历史上只揭露他的荒淫,不见有诗颂他的伟大。
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