转载老师《谈写诗的感受七（艺术）》

龙家小院

意的真实在于情感的自然流露，这样才能不是生搬硬造出来的。

龙家小院

没有哪个读者愿意接受扭扭捏捏的东西，且还以为有可读性。

龙家小院

但是，诗的立意真实与否，并非意味作者现实状况就一定如何。

龙家小院

如果这样，何必用诗来表达？一般说话也可以做到。

龙家小院

写诗毕竟是创作过程，也就是艺术的过程，艺术总是以作者对美或不美的态度为支点，也就是要反映精神世界的，所以诗的立意的真实是心灵化的真实，即艺术真实。

龙家小院

比如，人的喜怒哀乐，诗总是要涉及的，但只去表达现成的喜怒哀乐，而没有加工和提炼，枉有诗的壳子，与读者又有何关系？

龙家小院

读者会以为那是你的事，或许有所同情，绝对不会轻易接受并拿来作为艺术作品欣赏的。

龙家小院

写出的诗没有读者接受，写诗也就毫无意义。

龙家小院

犹如井里的水，没人关心和使用，和枯井并无两样。

龙家小院

即使自认为你的诗，像臌胀的喷泉一样宝贵，可它喷涌出来好比发于自私的闲潭杂水一般，只管自顾自的流淌而总是逃避需要它的地方，就等于对周围事物和环境毫无益处，这根本体现不出相对于外界从无用到有用，从无益到有益的创作过程，也就等于没有创作，不过是用花里胡哨的语言文字摆出个诗的样子而已。

龙家小院

这样的诗立意真实与否，其价值都已经无所谓了，可读性又有多少？

龙家小院

以上四个方面，是诗的可读性基本的条件和意义，符合这些条件就有相应的可读性。

龙家小院

总的说，写诗做到语言流畅，条理清晰，情感自然，这三个方面都是用来方便读者阅读和吟咏的，还只是可读性的保障，最终都是要围绕立意和服 务于立意的。

龙家小院

诗的立意，是把现实的意涵能够真正的融于创作，有加工、有提炼地体现作者的审美，并通过这样的一系列技巧赋予诗以一定的艺术特征。

龙家小院

立意不是与艺术无关的立意，也就不是硬塞给诗的。

龙家小院

立意既是在情意理三者的协调中达到立意真实的，也是在体现创作的过程里达到立意真实的。

龙家小院

写诗对立意的这种要求，一方面是避免创作出现游离和忸怩，一方面是避作出现假大空现象。只有这样，立意才能融于读者对艺术的欣赏之中，让读者觉得和他自己有关系，也就容易接受。

龙家小院

岳飞《满江红·写怀》：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
岳飞（1103－1142），南宋抗金名将，著名军 事家和民族英雄。一生坚持操节，珍爱功名，十余年征战，攻无不克，后遭秦桧等人陷害，被捕入狱。此词应为作者入狱前后所作。

龙家小院

词中语言流畅，情感自然，读一读便知。

龙家小院

条理上，上片开头虽凭空一跳，却能借“潇潇雨歇”一句，引“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”这种意象特征和激动情绪与首句紧紧相扣，一举构成了十分立体直观的景象，也为然后对照自己的遭遇，回首往事，告诫世人打通了渠道。

龙家小院

下片，改倾诉为述志，以表达作者重整山河的决心，通过举事例，发喟叹，书壮志，道豪情，明心愿，把条理安排得虽起伏跌宕，却也富含逻辑联 系，秩序井然。

龙家小院

在全篇立意上，作者尽管面对“三十功名尘与土，八千里路云和月”的人生境遇，却表达出了不失英雄豪迈，大义凛然，志心不泯的人格力量。

龙家小院

这种人格力量正是人性最高贵的精神品质。

龙家小院

表面看，对作者而言，“待从头、收拾旧山河，朝天阙”的意志，显然是无法再实现了，这样的意涵再怎么说给人听，也是不真实的“大话”，然而对广泛社会讲，英雄可亡，正义无死，与英雄的魂灵和气概一样，又是再真实不过的了。

龙家小院

这就是艺术真实，也是这样的美。艺术真实是最能体现人诗合一的，更是诗的立意之本。

龙家小院

也就是说，人在现实中做到了，才有能力说“大话”，才有资格出“佳句”，也才能真的给人带来美的感受。

龙家小院

这样的诗不被人接受，何者可也？事实，接受是共鸣的基础，而共鸣是欣赏的前提，没有接受也就等于没有欣赏。没有欣赏，写诗和诗本身自然就都失去了价值，更别提什么可读性了。

龙家小院

岳飞《小重山》：
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
比较上首《满江红》，此词亦是语言流畅，条理清晰。全词虽以寄托为主，寓事含蓄，依然饱含着作者抗金的饱满热情和坚决态度，如“白首为功名。旧山松竹老，阻归程”二句，同时也表达了面对宋高宗赵构担心危及皇位而启用奸臣秦桧为相，以达到阻止钦宗赵桓复位的这种权利斗争的不满的寓意。结句“知音少，弦断有谁听”，更不仅道出了作者坚持一贯志在抗金的真实心怀，也发人深省，启迪世人。这样的诗不被人欣赏，何者可也？

龙家小院

总的看，可读性是欣赏性的前提，因为诗只有可读，才能实现向欣赏的转变。

龙家小院

至于可读性的强弱，无法成为判断欣赏性的依据，可读性越强越易于欣赏和欣赏性的体现，唯不具可读性方不具欣赏性。