读老师《写诗与人的深层语言》

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有了这个前提，再加上肯于踏踏实实地对任何生活境遇，敢于经历，善于体会和感悟，且能处处结合坚持不懈地学和思考，乃至深入研究，有何生活体会不能用语言再现出来？有何感悟不是独到的？有何话语不是深刻的？这时还会担心非得靠表面文字作法子不可的现象出现吗？

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诗的选词择字无外乎一个意思怎么说而已，心底有的，怎么道出来都是心底的，心底没有，选词择字又有何意义？
写诗如果仅仅从语言到语言，不和作者的心底发生密不可分的联 系，再好的语言能力也是做不到信手拈来的。为什么？因为隔靴搔痒永远直抵不了痛处之所在，又岂能手到病除？

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一个人日常玩弄舌簧之巧，想在一定的利害关系中占据有利地位，是可以想象的，因为那是吃饭的语言。但是，在写诗中也以舌簧之巧为能事，则无异于自己跟自己过不去。把吃饭的语言用于不关吃饭的事，或在不关吃饭的场合使用吃饭的心思，甚至故意显摆，想一想这个人是智慧的还是愚昧的？

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写诗为什么不能用吃饭的语言？因为吃饭与写诗不是一个规律。写诗是人特殊情感的需要，是人在一定认识基础上这种特殊情感喷薄而出的产物。这种情感的特殊在于，要比吃饭更高级，更有赖人的智慧，特别是人性的文明表现。这种表现显然也是离人的原始动物性越来越远的。

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写诗，就人与人相对而言，拼的不是吃饭的本领，也不是竞争关系，哪怕时常被什么人搞成这种关系。写诗的意义在于，以其独特的语言方式，通过复杂的情感和认识的传递，特别包括经历、修养、心怀、态度等，把作者自身的审美品质，如觉悟，乃至觉醒，移情给读者，其最终的价值是以各自的人性自觉，共同促进人的文明程度的提高。

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诗是美的，是必须不折不扣来自心底的，任人怎么用吃饭的语言来绑 架，恐怕最终还是无济于事，又怎么设想用这种语言去做到诗的语言的信手拈来？吃饭语言就是吃饭的语言，吃饭的本事就是吃饭的本事，与写诗是无法同日而语的，尽管在某些人眼里或许认为二者是一回事。

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要做到写诗信手拈来，首先是对自己心底的话能够信手拈来。要知道，当今社会人人设防，从心底说话是不容易的，也正因为如此，写诗从心底说话才更珍贵。其实，与大量的“憋诗”现象比较起来，这也恰恰是最容易的，无非需要点做人的勇气，改掉一些不利于写诗的心态，于是便OK了。

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以诗作结，题《五律·余思》：
教书几十年，偶尔积为篇。吃饭无关此，浇园有拥田。
只因磨惯笔，不在换成钱。最怕忧人后，羞惭手上鞭。