浸润诗的亮色----浅说音韵

寸草晨露

    声调和语调是构成诗旋律美的要素。恰当安排诗的声调，则能形成不同风格的旋律美。

    语言和任何声音一样有四大要素：１、音质，即声音的特质，如各个辅音元音就是音质的差别；２、音强，即声音的强弱；３、音长，即声音的长短；４、音高，即声音的高低。

    在音乐里，音长和音强是节奏的两大要素：音乐的节奏律与音长以及音的轻重密切相关。等长的拍子与轻重间出，构成音乐节奏；声音的升降起伏形成音乐的旋律特色。

寸草晨露

拙作两个：

游趣 两 题

颠簸盘山探趣来，奇花香引鸟鸣乖。

怡神云起雷声里，雨挟风号入我怀。




桃花逐水篙生彩，溪绕云山柳拂排。
难网险滩鱼乱跃，一壶风浪写襟怀。




在儿子考上名牌大学时，吟咏是一个味道；在某地漂流游客遇难后再看这几句，又是一个心境。作者与读者的相向而行左右交叉，是与境地相关。既如此，读音无变？声调不移？

小三羊

寸草晨露 发表于 2017-7-16 17:28
关于转韵
一首诗可以一韵到底，也可以转换韵脚。

转韵诗，实际就是一个诗作的题目，包含若干首【不同韵部】诗篇的综合

寸草晨露

小三羊 发表于 2017-7-21 05:30
转韵诗，实际就是一个诗作的题目，包含若干首【不同韵部】诗篇的综合

音韵转换，是音乐功底；全诗协调一脉贯通是行文功底。《春江花月夜》千古传诵，文学家们青睐，曹雪芹《秋窗秋雨夕》，题就与之成对。

寸草晨露

新韵之于诗歌有诸多优势：

一读者能读，听者能听；

二当代新语汇可以入局；

三当代新事物畅通表达；

四当代新思维精准体现；

五新的表达方式便于运用；

六更适于古为今用西为中用中西合璧；

七可宽韵可细分，不需韵表，方便使用。

*但我再次申明，从不干涉文友创作的用韵选择

寸草晨露

以上几点 ，不是新东西，却是早已存在的现实。是运用于新韵诗歌写作的音韵基础。

寸草以为，新声韵是独具特色的。

寸草晨露

鉴于写古典诗的格律情结，新声韵的这方面继承，我选择放体，----解放抑或放开。新声放体将开专贴。
关于节奏与旋律再新声放体里再议。

寸草晨露

钟情于“平水字表”，当然可以，可以抱在怀里当乖乖宝，无人干涉；
一群人钟情于“平水字表”，当然可以，可以抱在怀里当乖乖宝，无人干涉；

“平水字表”的特色，就是106韵，就是有个平上去入的字排列，它无法也无力统一全国各方言！“平水字表”，就是科考用，根本没有在全国落于口音，只是书面。

能让全国人抱“平水字表”当乖乖宝吗？不可能，很干脆！承继《中原音韵》与民间音韵十三辙的国语普通话担当了大任！

普通话也是世界语！想撼普通话？难！


有人不习惯国语普通话，那你就说方言，方言没有禁止。

寸草晨露

    以上谈论音韵，以及音韵的发展变化，这些就是新时代中华诗歌理论上，在音韵面的基础。

寸草晨露

诗词曲歌赋山歌快板坠子书，自古至今都可用韵。车有车路马有马路。但是，意在韵先，也是共通的。

韵律声调重要，但却是为“意”所用，不要弄颠倒。把四声（声调）弄成第一位，那是康熙牌古月门市。

寸草晨露

所谓新韵，就是与古韵有不同，是当今的流行音韵，新韵是存于人们口头的真音真调。大抵有三种类型：一、标准型普通话；二、全国各地各族群地方语言，虽概括为“方言”“族语”，但千差万别。正是这千差万别，才格外需要产生公共用语，于是真音真调的“国语”“普通话”应运而生；三、带方言味的普通话，利于省区县际地方交流（省区县际各方言也千差万别）。属于非标准普通话。

闭了眼睛，不承认语言现实，就无法得出真结论。

寸草晨露

有极个别人，否定发帖、以及点击量，是狭隘的。大抵属于不倾向创新发展如九斤老太者流。

寸草晨露

寸草晨露 发表于 2017-8-12 19:04
有极个别人，否定发帖、以及点击量，是狭隘的。大抵属于不倾向创新发展如九斤老太者流。
...

用一句讲发贴量，试图否定版面、否定他人劳动，是无知且无畏精神。


寸草晨露在这里造楼三座，不敢妄言。每一出言都代表自己心音，非为哗众取宠。


寸草晨露不轻易否定他人，十几年如此。也瞧不起不学无术、自高自大者。


言论既出，无非三种结果：一、被人们接受，且对未来有益；二、不被人们接受、有害大局；三、人们点击了，没发表意见。但，也非不置可否。不是赞同就是反对、或赞同但有歧见、不赞同反对但也无理由可反驳的。

寸草晨露

写什么、怎么写，是诗作者自己的选择。选择最适合自己表情达意的途径，别人不必干预。

一些人喜欢古韵古格，一些人喜欢新声韵不从古格，各行其道。修炼自己，做出成效为妙。

寸草晨露

所谓平水韵字表，106韵部，在今天看来，是既繁琐又不合理的。


平水十三元字表，又把“an安”“en嗯”,两道韵辙合二为一。平水韵作为南宋礼部韵略，不就是个官方用韵规定么，该死十三元，那么出格无理，考生也得无条件执行。不执行，无论才华，就叫你“名落孙山”。今天呢？还要遵从如此的无理规定，有意思吗？

寸草晨露

戈载，作为清学者，敢于将词的用韵整合为十四韵部（入五部除外），实是用整合批判不合理的“平水”，是很清醒的文人。


当然音韵有基本标准，总得皈依现实。戈氏江浙人，所编纂入声五部，是依据江浙方言，与周德清《中原音韵》入派三声，是不一致的，或者说北周南戈。


今天，世界六大语系，华语占其一。肯尼亚导游普通话说的比一些中国大陆人还好（世界各地皆如是）。说新音韵（普通话）不适合写诗，乃奇谈怪论。元曲用元大都（北京音），怎么就称高峰了?

寸草晨露

从陈邦彦的江左人士不识七音，到戈载的归类平水106部为19部（除5部入声江浙音仅14部，已接近民韵十三辙）；是音韵的历史事件；


元《中原音韵》清《词林正韵》，都在音韵上作了比皇家高明的选择。新音韵出现，只是等待时机了。所以才有民国国语及普通话，是水到聚成顺理成章。

寸草晨露

寸草晨露说音韵，对戈载的《词林正韵》，已有不少评价。不是真不知戈氏吧？

有人说他不看寸草晨露的贴，是真的吗？

针叶林

寸草晨露 发表于 2017-8-21 06:48
寸草晨露说音韵，对戈载的《词林正韵》，已有不少评价。不是真不知戈氏吧？

有人说他不看寸草晨露的贴，是 ...

有些人口是心非，实在是变化无常的小人。

寸草晨露

新韵，是在继承基础上有所创新。有些人不习惯，认真学习了新韵，慢慢就觉得“自然”了。

不赞成把什么会办成极端；不赞成把什么刊办成极端。新韵+传统，借西洋色调古典味，是谁也扭不曲，扭曲不了的。

寸草晨露

新韵，还有好多东西可说。前些年，我转发《百家论坛》批判徐晋如的《胡马宣言》系列文章有十五篇之多，曾被金筑子先生误删了几篇，后来被人全删除。

这个整理一下，就是新韵宣言。

寸草晨露

这个楼里的观点，就是给人批判的。欢迎批判，我持放开态度。但什么道理不讲，一句话结论等于泼污水，请免谈。

寸草晨露

针叶林 发表于 2017-8-21 12:18
有些人口是心非，实在是变化无常的小人。

林子大了什么鸟都有。

寸草晨露

   能通达古韵，当然值得赞扬。

   但是，全国用普通话新韵，世界通普通话新韵，不言而喻，要在全国全世界普及古韵，难度有点大。何况所谓的“平水”千疮百孔。

   有人抬出过香港影视人陈小春，我注意了陈小春这个人作的广告，他的真音并不是古韵，是不太标准的普通话，或者说被方言口型音误发的新音韵。作广告赚钱，用普通话发音，艺人不仅是明白人，也是聪明人。

寸草晨露

    学写古典诗词，也把古代的格律要求加进来，无可厚非。但这些对诗词形态、样式的规格要求，不涉诗的本质。例子有某学者参与董卿朗读者，用古唱读法读古诗，特别是小学生用新韵唱读，属不伦不类。一、这些千篇一律的唱读，学究味十足，可以用乐谱录出来；二、千篇一律的唱读，没有各类诗所要的喜怒哀乐；三、唱读法，不体现原有的四声，既是新韵读，就改变了原有的四声。当今时代不宜再搞这种回光返照。按新声韵有三法：1.叩着四声念读；2.谱曲唱，如邓丽君唱“把酒问青天”，各种曲调唱“北国风光”；3.加进情感朗诵，有板有眼，感动自己依然感动受众。
    有个别人，把古声韵摆在诗词第一位，余以为是轻重颠倒。更有只写律绝只倡导率律绝的。《诗经》三百怎么律？楚辞怎么搞平仄谱？让满清的严苛加于诗，胡适、徐志摩、余光中、臧克家还要不要？



    不赞成搞极端，不赞成低俗庸俗。加古平仄的庸俗，也非高雅。这是什么时代？诗走向大众，大众需要高雅！

淬叶之声

【转贴】淬叶之声在所谓《华夏》论坛的发言：


粤语、闽南、吴语、浙江越语，都很地方，都很平水。

其他地域方言也是古语流变，怎么都不平水？

孔子、孙子、许慎古不古？怎么平水？楚辞离骚给个平水谱？！

我回复音韵的其他贴不见了；还屏蔽不准进入。就这样一个搞平水恐怖的论坛，请我也不去。

寸草晨露

淬叶之声 发表于 2017-12-11 07:22
【转贴】淬叶之声在所谓《华夏》论坛的发言：

某个诗坛就是作怪。闭了眼，不听不看，不等于什么都没有。有些保守掉渣的，就是会自欺欺人。

寸草晨露

     音韵再探

音韵，上古、中古是什么样，缘于千古音韵流变，今代的我们，不得而知；作为六经之一的《诗经》，曾是春秋时期的语文课本，我们只能见文字读今音，即如东周春秋音韵，其音怎么发，我们也无从知晓了。

寸草晨露

音韵活化石，我发现，可以从村镇地名的流传民间音里找寻。


村镇地名，一代一代口头流传，说错了音，就找不到此地。从现今的民间口语村镇地名，可以发现古、今方言明显差异。村镇流传的民间音是古音，古到什么年代有考察推演余地。


特别上点年岁的，幼年听到的村镇地名就多是古音，现在有的被新音取代，再不记下来就太可惜了。比如东北的“屯儿”中原的“村儿”湖南的“冲”，你仔细评品一下，是不是村庄的“村”的异地不同音？

寸草晨露

文字功能有局限。比如音乐的声，写就很难形容表达；歌手的音质，更无法叙写。再就是“味”，文字表达也很难。按《康熙字典》描述的四声读法，仍是无法用口表达。只有口口相传的，才是真音。

比如中原某地，村庄的名“楼”的，土话流传音为“乐”（le）;“蓦”读麦（mai）等。