《补天集》自序

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2020-10-1 01:02
“三年谪”，一种落傀；“万里侯”，一种风光，都不如“牵白犊”闲逸。你“七年傅”兼有落魄与渐有起色， ...

一种落魄，“傀”误。

汇江还是汇江

安铜川 发表于 2020-10-1 01:44
绝句改律诗，恰当吗？
添上两句，可能冲淡诗味，出现对仗，又会使诗少了灵性。 ...

诗味之有无与添句不添句没有关系?对仗与灵性更没有关系.

汇江还是汇江

山水有相逢 发表于 2020-10-1 01:02
“三年谪”，一种落傀；“万里侯”，一种风光，都不如“牵白犊”闲逸。你“七年傅”兼有落魄与渐有起色， ...

七年傅是一种因苦,万里侯是一种艰难.
牵白犊是一种闲逸,拽牛尾是一种清静.

学到老

当今中国，谁能穿越时空，去与先辈诗人和谐跳舞？
只有我。只有我有这个兴趣，并且有这个能力。能和先辈和谐跳舞，不但荣幸，而且要能力，当然还要兴趣，汇江先生，也只有汇江先生有此能力，应该恭喜，不但能吹，牛皮也厚。
虽然中国曾经是一个诗的国度，但现在却是一个非诗的时代。中国的水面很大，水很深……中国是一个浩瀚的大海。现在，中国的海面上，各种波涛都风高浪急，汹涌澎湃，唯独没有诗的波涛。现在的中国依然运行在没有诗的轨道上……，曾经诗的国度现在成了非诗时代，唯独没有诗的波涛运行在没有诗的轨道上，事实却相反，就数量来说几千年积累下来不如一年多，诗词论坛如雨后春笋，此论没有事实根据。
诗，表面上是诗，本质上却是人的思维方式、行为方式。诗是人的认知深度，存在厚度，表现高度。
唐朝被后世人叫做大唐……这当然与其经济、科技、军事、外交实力有关，但仅这些实力，还不足以支撑起一个“大”字。唐朝的“大”，主要来源于其无与伦比的人文实力……唐朝的人文实力，主要表现或沉淀在诗上。大唐盛世，主要在贞观之治，打好基础，安史之乱，日渐衰落，但诗却蒸蒸日上，正说明大唐大没有和诗成正比。
诗不是载道的文章，不是枯燥的文字，而是人民的风度，时代的气质，国家的风貌。
现在的中国确实很丰富……但还不能说她什么都不缺。目前所以还称不起一个“大”字,除了时间尚短，恐怕就是因为缺乏诗……也不是缺乏诗，而是缺乏诗心、诗意。古人说“腹有诗书气自华”。没有诗心诗意的公民是呆板的，没有诗心诗意的时代是枯燥的，没有诗心诗意的国家是沉闷或肤浅的……生活不能没有诗，发展不能没有诗，未来不能没有诗。诗在世界，中国是独一无二，这是文化的积淀，文字的结构决定，世界上没有诗的国家不少，象中国的诗根本不可能，难道他们的公民是呆板的，时代是枯燥的，国家是沉闷或肤浅的？再一个难道先生要的是全民皆诗？
人需要名字作为标识，时代需要名人作为标识，国家需要伟人作为标识。孔子、老子、屈原是春秋战国文化的标识；司马迁、曹操、陶渊明是汉晋文化的标识；李白，杜甫、白居易是唐朝文化的标识；苏轼、辛弃疾、李清照是两宋文化的标识；施耐奄，罗贯中、曹雪芹是明清文化的标识……我们中华民族的标识是什么？当然是黄帝、秦始皇、毛泽东。
标识是大树，文化是基因，而诗又是文化的基因。如果文化是实力，那诗就是灵性。人与兽的差别，无非是灵性的有无与多少。
中国的土壤和气候特别适合生长诗。诗在中国的大地上，曾经是那样的郁郁葱葱，铺天盖地……中国曾经高居于世界之巅……到了明朝后期，中国开始落后，到了清朝后期，中国开始挨打，终至于国将不国……快被逼疯的中国人开始激烈反思……他们的结论是中国多负担，于是开始减负和卸载……因为是凭一时感觉，所以既扔掉了许多应该扔掉的东西，也扔掉了一些不应该扔掉的东西，其中就包括诗……说诗束缚人的思想和手脚。诗是艺术，诗是灵性，诗怎么可能束缚人的思想和手脚？在猿人和虎狼赛跑时，写诗当然不是当务之急……但当猿人已经上树之后呢？放弃诗，就是放弃“人”，而只剩下“猿”。没有“人”的“猿”，最终不过是虎狼的一道菜……因为“猿”没有放弃“人”，所以最终成了“人”。在“人”面前，虎狼反而变成了一道菜……猿是怎么变成人的？猿是因为不放弃诗而变成人的。
诗是明灯，诗是明灯之光，诗是光之华。
孙中山是诗人，所以清朝挡不住他前进的步伐；陈独秀是诗人，所以北洋军阀挡不住他前进的步伐；毛泽东是大诗人，所以蒋介石更挡不住他前进的步伐。
现在，也就是我们生活的这个时代，已经到了必须恢复诗的主导地位的时候了……然而诗却还没有成为人心的主旋律。美国的关键在资本，阿拉伯的关键在宗教，中国的关键在政治。资本没有灵性，宗教没有活性，政治具有弹性。中国最有希望……中国的希望在于诗的复兴和发扬光大……恰好中国的土壤可以生长出最好的诗来。
中国诗是世界上最好的诗，因为中国的文字是世界上最好的文字且特别适合诗的创作。中国文字是我们的祖宗留给我们的基本工具。这个工具灵便、坚固、顺手、通心……什么都能加工，而且一加工就能加工出精美的艺术品来…… 恢复诗吧！让诗成为中国政治、经济、科技、军事、外交的主旋律吧，让诗成为中国文化的主旋律吧。
然而，现在的中国，却还是一个非诗的时代。我说现在中国是非诗的时代，不是说中国没有诗，只是说诗在中国还不普及、非常不普及。中国确实有好诗，比如“一带一路”和“人类命运共同体”就是让世人折服的好诗……然而这只是一个点，还没有形成“长长的线”、“宽宽的面”和“厚厚的体”。如果全民都写诗，那世界将如何看待中国？虽然全民写诗是不可能的，但更多人写诗是可能的，很多人写诗是可能的……这在中国是可能的。中国的政治有把可能性转变为现实性的能力，但阿拉伯的“宗教”和美国的“资本”却没有这种能力。因为“宗教”不需要更多人、很多人写诗；只需要更多人、很多人“迷信”；“资本”也不需要更多人、很多人写诗；只需要少数人“富得溢脂流油”。
让我们领跑世界吧。中国领跑世界是可能的,我们要有这个自信。中国曾经领跑过世界，而且领跑的时间还很长……希拉里说中国没有软实力、巧实力……既是胡话，也是实话。恢复诗吧，恢复诗，中国的软实力、巧实力就会暴发出来……诗，就是中国的软实力、巧实力。即使不是全民写诗，只要有更多人写诗，很多人写诗，中国的软实力、巧实力就会变成硬实力。恢复诗吧，让诗成为中国文化的灵魂和招牌吧，让诗成为中国人基本的生活方式，也就是内在的思维方式和外在的行为方式吧！
中国诗是世界上最好的诗，尤其是中国的格律诗。不但意象美、意境美，而且意味美、韵味美，真可谓怡目悦耳，滋肝润肺，惊心动魄，荡气回肠……
写诗当然需要能力，但更需要兴趣。现代中国有能力写诗的人不少，但有兴趣写诗的人却不多。为什么？因为他们既没有认识到诗的好处，更没有尝到诗的甜头。认识不认识是个人的事，有甜头没甜头是国家的事……国家也有个认识和提高认识的问题……国家应该把钱花在最重要的事情上面……航空母舰是重要的，但从长远看，诗比航空母舰更重要。“腹有诗书气自华”……中华，中华，不仅要有“中”，而且要有“华”……有“华”自有“中”。中国不仅应该“富裕”，而且应该“富强”，而且应该“富贵”。富而不强，富而不贵，说到底也不过就是一个土豪劣绅罢了……中国需要诗，中国本身也将成为一首优美的诗……如果今天她还不是，那也不要紧，因为明天她一定是。为什么？因为中国是开放的，而且是不断改革的……开放就会包容和扩大包容，改革就能趋善和不断完善。改革和开放，将使历史传承悠久、文化积淀深厚的中国如虎添翼、飞龙在天……
在别人都不愿意写诗的情况下，我写诗……我的诗也许不是最好的。但好诗是人写出来的。没有写，哪来的好？在没有人敢与先人跳舞的情况下，我穿越时空，去与先人跳舞……虽然是踩着“宫商角徵羽”的鼓点，但我自信并没有踩了任何先人的脚趾头……与先辈诗人跳舞本身就是诗，看与先辈诗人跳舞本身也是诗……这需要人们用诗的眼光去欣赏、诗的感觉去体会、诗的灵魂去支撑。诗的眼光、诗的感觉、诗的灵魂，如同宝剑，经常不用会生锈，不断打磨自闪光……中国的政治应该为中国人恢复诗的眼光、诗的感觉、诗的灵魂……指明方向、创造环境、奠定基础、提供舞台。中国的政治本身也应该具有诗的眼光、诗的感觉、诗的灵魂。
没有人为我的这本诗集写序……那我就自己为她写序吧。其实，我的这本诗集不仅具有回顾性，而且具有开创性……或者竟然是一个转机、拐点、契机也未可知。国家要有黄金台……燕昭王礼郭隗以致士，乐毅、剧辛纷纷来，弱国一时变强国……使强大的齐国不堪一击。让外国的能人多进来吧，让中国的能人站起来吧……有了能人，什么都可能有，什么都可以有。有能人，特别容易创造奇迹……
为了诗的复兴和繁荣、普及与深入，为了诗脉和诗史不在我们这一代断绝，我不但要写诗，而且要补天……如果诗是希望，那诗一定可以被点燃；如果诗是美玉，那诗一定可以被雕琢。诗虽古老，但不一定不存在尚未开拓的新领域……我希望我的《补天集》是一根火柴，突然之间点燃遍地欲燃未燃的芦柴……我希望中国成为一方诗的天地，我希望中国人重新沐浴在诗的春风、春雨和春光中，重返赤子之心，重筑赤子之梦……是以为序。
首先祝汇江先生佳节快乐，看来先生可能要出一本什么集，先来一篇序，补天集，好大口气的诗集，让人一看，就惊愕不已，内容没看到，猜测没用，根据这篇序能否有些端倪也未可知，那就先看自序吧。
自古以来有女娲补天之说，所谓的补天集还要补天否？大概只有天知道，因为他需要，一般来说，序应该介绍作者的生平，人品，作品的内容提要，使人燃起阅读的欲望，有画龙点睛的作用，但这篇序可否达到目的？拭目以待。
为了方便，就序作者文章间加以点评，红字为准，如有不妥请先生指正批评。本来想一评到底，但看看也没必要，奇谈怪论的文章，只能啼笑皆非了，让他自娱自乐岂不更好，但有一点，这个序的作者所写的集，其中的可读性真值得怀疑，岂不成了画蛇添足？

山水有相逢

接33楼：

  既知“牵白犊”是李白的闲逸，那么，“拽牛尾”就是你了，强加古人头上有意思么？

山水有相逢

接34楼：

   是错别字，楼主不会写“变”字。于是，“变天集”就成了“补天集”。

  

汇江还是汇江

学到老 发表于 2020-10-1 10:00
当今中国，谁能穿越时空，去与先辈诗人和谐跳舞？
只有我。只有我有这个兴趣，并且有这个能力。能和先辈和 ...

世界上没有诗的国家不少----真敢说呀!
就数量来说几千年积累下来不如一年多----草的数量真的不少,但确实作不得栋梁.
大唐盛世----和大唐是一个概念?
要的是全民皆诗?---要的是更多人/很多人写诗.
我的天是诗,你的天是什么?有吗?

汇江还是汇江

5、赠内

原诗：

三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。

补改之诗：

酒鬼唯耽酒，酒缸身所依。一年多少日？日日醉如泥。
皓月空惆怅，春风枉叹息。虽为李白妇，何异太常妻。

诗后诗：

五绝  饮春

吟诗驯虎豹，饮酒吐珠玑。皓月空惆怅，春风枉叹息。

诗话：

原诗为古风，其中“百”“十”“白”三字为入声。补诗为五律，改“三百六十”为“一年多少”。“白”字今声为平。不改也不违律。中间两联对仗虽是律诗的基本要求，但颔联不对仗也可以认为是律诗。人们把飞机在航空母舰上起降称为“在刀尖上跳舞”，因为稍有不慎就会机毁舰伤；其实“补诗”也是“在刀尖上跳舞”。“补诗”需要一个诗人完全进入另一个诗人，并与之情绪相融，意趣相合，文字、格律、意象、意境、神韵、气格等等皆相谐……这几乎是不可能的，因此至今无人尝试。然而这又是可能的，所谓诗人之间“心有灵犀一点通”是也。我是在挑战不可能吗？我觉得路是人走出来的……尝试又何妨，无非是失败……可是，万一能成功呢？我所谓的成功，不是什么名和利……诗，既无名，也无利，因此诗人躲避诗，全民轻视诗，政府放弃诗。我所谓的成功是说一条道路是否可以通行？我觉得一条看似不可能走通的路似乎已经被我走通了……二万五千里当然是遥远的，雪山草地当然是艰难的，但长征却是胜利的……长征胜利了，就能北上抗日了，而北上抗日是中国革命的一个重大转折点。诗运，有没有一个转折点？如果有，在哪里？是什么？如果没有，为什么？诗后诗是对补诗之再补。

山水有相逢

你这人真奇怪，李白《赠内》，有一丝丝的诙谐、一点点的内疚。“三百六十日，日日醉如泥”，管你月牙还是皓月，理你是春风抑或秋风。   什么叫“日日” ，不懂怎样理解“日日”吗？

  你的所谓“补”，简直就是旁人代太白妻出头，帮人家的妻子数落人家的丈夫，还是《赠内》吗？

学到老

汇江还是汇江 发表于 2020-10-1 13:16
世界上没有诗的国家不少----真敢说呀!
就数量来说几千年积累下来不如一年多----草的数量真的不少,但确实 ...

你就算了吧，不用说再多，快乐过节，让这个序好好陪你补天，汇江还是汇江，大概不会变成汇山。

汇江还是汇江

学到老 发表于 2020-10-1 19:57
你就算了吧，不用说再多，快乐过节，让这个序好好陪你补天，汇江还是汇江，大概不会变成汇山。 ...

快乐过节吧

汇江还是汇江

6、系寻阳上崔相涣

原诗：

邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。

补改之诗：

赵括来前线，廉颇转后营。邯郸四十万，同日陷长平。
枉血盈三壑，冤魂塞五更。若能回造化，或冀一人生。

诗后诗：

五绝  长平之战

赵括来前线，廉颇转后营。冤魂泛白起，枉血溢长平。

诗话：

原诗为古风，其中“十”“笔”二字为入声。“入派三声”派入上声去声者为数不少。“笔”在普通话里是上声。补诗改古体为近体，改“能回造化笔”为“若能回造化”。“若能”对“或冀”似乎更好些。自觉补诗与原诗实现了有机融合，做到了天衣无缝。唯一可遗憾的是，颔联没有实现格律诗要求的“对仗”，只好把它补成一首所谓“偷春体”。偷春体者，首联抢先对偶也。我能“补天”，但不能翻天……遗憾总是难免的。既然已经把遗憾降低到最低或可以接受的程度，那当然也就心满意足了。诗句需要字眼……诗后诗的精气神全在“来、转、泛、溢”四个动词和“冤、枉”两个形容词……山若无岚，便不氤氲，便无灵气……四个动词、两个形容词，一场亘古大战，和盘托出，如在眼前，生动活泼……字眼者句之山岚也；诗眼者诗之山岚也。

山水有相逢

“能回造代笔，或冀一人生。”

  这样句式的诗句，“或”不包括“若”？还得劳你添“若”堵漏？

邯郸、四十万、长平，难道还不足以说事，非得加上赵括、廉颇？怎的不加上赵奢大爹对赵括的评价而后成诗？



  

学到老

汇江还是汇江 发表于 2020-10-1 13:16
世界上没有诗的国家不少----真敢说呀!
就数量来说几千年积累下来不如一年多----草的数量真的不少,但确实 ...

这有什么不敢说，天下唯有先生有能力穿越时空，说说诗的国度有什么不敢？
诗可作国家栋梁？先生真敢说。
大唐所谓大，不就是盛世？
没有诗心诗意的公民是呆板的，公民从一出生到老未死都算，要他们 不呆板只有诗，那不就是全民皆诗？
你的天是诗，补天就是补诗，怎么补，有远大计划和目标乎？现实情况是你的诗需要别人来补，但是有困难，有的根本补不上，牛头不对马嘴怎么补？

山水有相逢

43楼：“能回造化笔”，“代”字误。

汇江还是汇江

学到老 发表于 2020-10-2 09:16
这有什么不敢说，天下唯有先生有能力穿越时空，说说诗的国度有什么不敢？
诗可作国家栋梁？先生真敢说。
...

补我的诗?你当然有困难,你不可能没有困难.
李白,杜甫都不是文化栋梁?
哪个国家没有诗?哪个民族没有诗?有些问题你真的不知道,你不可能知道.
学吧,学到老.学到老,你也许还是学不会,但总比不学好.

汇江还是汇江

山水有相逢 发表于 2020-10-2 08:44
“能回造代笔，或冀一人生。”

  这样句式的诗句，“或”不包括“若”？还得劳你添“若”堵漏？

你不懂"或".

山水有相逢

汇江还是汇江 发表于 2020-10-2 10:39
你不懂"或".

你懂，所以添“若”，外加赵括、廉颇两件点心打包卖！

学到老

汇江还是汇江 发表于 2020-10-2 10:37
补我的诗?你当然有困难,你不可能没有困难.
李白,杜甫都不是文化栋梁?
哪个国家没有诗?哪个民族没有诗?有 ...

我当然有困难，首先没有兴趣，可说不屑一顾。
李白杜甫只能算诗的栋梁，能称国家栋梁？
这个真有点不知道，请先生具体指出全世界所有国家都有诗的例证。
谢谢鼓励，不正在学吗，从你的身上就学到不少东西。

汇江还是汇江

学到老 发表于 2020-10-2 12:10
我当然有困难，首先没有兴趣，可说不屑一顾。
李白杜甫只能算诗的栋梁，能称国家栋梁？
这个真有点不知道 ...

李白杜甫只能算诗的栋梁，能称国家栋梁？----如此逻辑,堪称奇观!

学到老

汇江还是汇江 发表于 2020-10-2 12:31
李白杜甫只能算诗的栋梁，能称国家栋梁？----如此逻辑,堪称奇观!

先生说奇也不奇，李杜对国计民生，安邦定国有什么贡献，先生在补天集的序中那才叫奇，你自己看看，是否奇谈怪论，胡说八道。

汇江还是汇江

学到老 发表于 2020-10-2 12:53
先生说奇也不奇，李杜对国计民生，安邦定国有什么贡献，先生在补天集的序中那才叫奇，你自己看看，是否奇 ...

一个还写诗的人,竟然如此看待李杜,近乎笑话矣!
把文化排除到"国计民生，安邦定国"之外,与瞎说连一张纸也不隔了!
没有基本价值观,就没有好歹,没有对错,没有是非,只有胡说八道.

山水有相逢

学到老 发表于 2020-10-2 12:53
先生说奇也不奇，李杜对国计民生，安邦定国有什么贡献，先生在补天集的序中那才叫奇，你自己看看，是否奇 ...

李、杜的贡献可大了：诗漏如渔网，提供给十四亿人以工作就业机会——补漏。

学到老

汇江还是汇江 发表于 2020-10-2 13:32
一个还写诗的人,竟然如此看待李杜,近乎笑话矣!
把文化排除到"国计民生，安邦定国"之外,与瞎说连一张纸也 ...

这是实事求是的，先生可以举例李杜有啥贡献，诗只是文化其中之一，中国历史谁用诗打败对手，先生尽管指出，基本价值观又是什么东东，请先生说出一二三，洗耳恭听。

汇江还是汇江

学到老 发表于 2020-10-2 13:51
这是实事求是的，先生可以举例李杜有啥贡献，诗只是文化其中之一，中国历史谁用诗打败对手，先生尽管指出 ...

打败别人比提升自己还重要吗?
只有还在丛林的
才坚持丛林法则

山水有相逢

汇江还是汇江 发表于 2020-10-2 21:48
打败别人比提升自己还重要吗?
只有还在丛林的
才坚持丛林法则

打败别人比提升自己重要吗？

只有还在丛林的

才坚持丛林法则

～：～：～：～：～：～：～：～

  这话，象是代李白说的。

汇江还是汇江

7、哭宣城善酿纪叟

原诗:

纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人？

补改之诗:

纪叟黄泉里，还应酿老春。真情繁化雨，烈火远焦云。
玉液千秋美，香风万里醇。夜台无晓日，沽酒与何人？

诗后诗:

五绝  诗酒

玉液千秋美，香风万里醇。才华方展翅，意境已涵春。

诗话：

原诗为五绝,补诗为五律。因诗中没有入声字，故无所改。如果你不知道李白原诗，你会认为这就是李白之诗，因为她焊接无痕，完全一体。如果我是一个酒厂的厂长，我就以“涵春”来命名我的酒……没有李白，酒好有什么用；没有钟子期，琴好有什么用；在非诗的时代，诗好有什么用。如果诗是夕阳，那没落就没落了吧；如果诗并非夕阳，而是朝阳或午日，那没落了就可惜了。我觉得诗真的不是夕阳……林黛玉曾经葬花，难道我也要葬诗吗？但愿不是如此，然而，似乎也好像就是如此。哭乎，真可哭也……可是哭又有什么用呢？可是不哭又能怎么办呢？诗后诗为五绝，酒也启诗，诗也驾酒，诗酒不分家。

学到老

汇江还是汇江 发表于 2020-10-2 21:48
打败别人比提升自己还重要吗?
只有还在丛林的
才坚持丛林法则

先生意犹未尽，就再论论，“打败别人比提升自己还重要吗?”先生是个可以穿越时空的人，所以说话可笑的程度比别人高出许多，当侵略者闯进你的国门时候，当恶霸土匪抢占你的妻女和财产的时候，你说那个重要？

植杖叟

前贤画蛇，后人添足，乐此不疲。看过汇江的作品，也是内行人，有这个精力，不如自己创作。

汇江还是汇江

植杖叟 发表于 2020-10-3 07:40
前贤画蛇，后人添足，乐此不疲。看过汇江的作品，也是内行人，有这个精力，不如自己创作。 ...

先生所言,大有道理.但自己创作又有什么用?
为外蛇添足确实没用,和自己画蛇一样没用.
我是两件没用的事都做,自己都觉得自己可笑.
不过世界上有些可笑之人也还不错,
否则,这个世界也就太实用了.
谢谢