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楼主: 龙家小院

百度分享《<政治经济学批判>导言》导读.第三章-政治经济....

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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:46:04 | 显示全部楼层

【读者在这一章读的可能有点绕,因此在这里做一个简单的总结:

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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:46:52 | 显示全部楼层
第一,事物的外表往往只是抽象,无意义的抽象,只有深入研究了才有意义。
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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:47:42 | 显示全部楼层
例如,抽象人口与具体的组成人口的阶级关系。

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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:48:30 | 显示全部楼层
第二,思维的运动与现实事物的运动方向往往是相反的,思维的运动是从外表到具体的内在,现实事物则相反。
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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:50:07 | 显示全部楼层
例如当一个人认识水果这个概念(水果有什么特点等等),以后看见了其他吃过的或者不认识的水果也能把这些水果往水果的概念里面套入。
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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:52:20 | 显示全部楼层
但现实的情况是水果的概念也是由前人通过各种类型水果的共性总结出来的。因此就产生了唯心主义(事物是思维运动的结果)和唯物主义(思维是事物运动的结果)的问题。争论的突破点是,最初的概念,例如水果的概念是怎么来的?是无中生有的吗。显然不是的。

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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:54:46 | 显示全部楼层
第三,第三点是属于第二点的补充。现实世界中理论的研究往往是符合思维的运动的,例如从最表面的现象研究起,一直深入到具体。但最后一定要回归到抽象,否则就会犯唯心家的错误。

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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:56:52 | 显示全部楼层
第四,抽象和具体在一定条件下可以各自独立存在(读者要具体事情具体分析),例如货币这个抽象,它的深入发展(也就是具体要素的深入发展,指的是经济活动的深入发展)要等到资本主义阶段,但从奴隶制开始,货币就已经在社会上流通,虽然范围不是很广。
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 楼主| 发表于 2024-7-23 21:58:16 | 显示全部楼层
又或者某一地方(如原文的秘鲁),那里的经济活动,分工发达,但还没有货币的存在,这就属于是具体很深入的发展,但抽象的货币却不存在。】

编辑于 2023-07-19 17:01・IP 属地广东
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