读老师《谈学写诗的几个方面》

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唯一有希望的人就是那些谋求改变的人。

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只要真正谋求改变并干净利索地行动起来，一切就不在话下。这是预见力的规律。

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改变的最大敌人是依依不舍的心理。

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比如，既不愿意放下包袱而还想兼得，又怕放下包袱而一无所获。

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这是一种源于不自信的矛盾心理。

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解决这个心理的办法，就是有肯于一往无前的彻底精神，有敢于断掉自己后路的魄力，否则一切都谈不上。这是洞察力和解决问题的规律。

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三、写诗不能追求炼字
这才叫绕了一大圈来给朋友写这个回复。这是探索规律的过程，也是抖落尘埃的过程，不知朋友能否从中悟出适合自己的方法。

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朋友这首诗以“赞月亮”为题，顺藤摸瓜还是读得明白的，较于上首好过千里。
比如，首句说月亮的“在”，这是说经历和视野，次句说“处”，是说处境和命运，转句说“情”，说的是品质和态度，末句说“怀”，表达寄寓和愿望。这符合诗的章法，也把形式和内容联 系了起来，且相对凝聚，较上首有了明显的改观。这是好的一面。

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挑剔处，则是写诗不能追求炼字。炼字不是追求来的，而是基础到了以后自然而然的遴选和推敲，没有相应的基础，怎么炼也不准确。

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这既是具体情形具体分析的因人而异问题，也是怎么一分为二看“炼字”的问题。任何情况下都要想到这样的规律，从而让自己智慧起来，有自己的头脑。

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什么文化程度都可以写诗，前提是要能站在读者能不能明白的角度上，而不是站在替读者评价的角度上，学会用自己平时说的话写诗，绝不能形成两套语言。
写诗与日常说话只是形式和味道的不同，除此怎么写诗都是弯路。写诗是有提高过程的，要懂得给这个过程留余地。

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这个余地，是随着人的提高自然而然就会形成诗的提高的空间。逆此之为，就是自我拧巴，老想欲速，不仅不智慧，也不在规律上。弯路也是这么形成的，很多还是被这样诱导的结果。

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比如，“问”和“过”二字都不准确，“阴孤阳独”色彩不确，造成不好理解，“坤德”转指“嫦娥”跳跃过大，造成“回回苦”不仅无着落，也跑了题，因为这些因素，不得不导致末句空泛而如头上造屋。

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把上面说到的规律和方法论，以及每句话，都凝聚到，而不是剥离到，最小程度，就清楚，写诗的原点上应该有个最初的，且合适的学习范本。
建议是，从学习李白《静夜思》，贺知章《咏柳》，杜甫《绝句》和《春夜喜雨》上半阕，王之涣《登鹳雀楼》，苏轼《题西林壁》和《饮湖上初晴后雨》，刘禹锡《秋词》，朱熹《活水亭观书有感二首·其一》等一系列，又技术精湛，又有生活气息浓厚，又浅显易懂不事雕琢的诗开始，不达到这个程度，甚至不超过这个程度，也包括对人“化”不到这个程度，就不贪图往下学。

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只有让自己的体会和各方面感悟到了这样的程度，这些就变成了醍醐灌顶的东西，应有的写诗能力也才能跟上来。

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然后再从此出发，由易到难，由浅入深，由点到面，由窄到宽，由简入繁，就有了好的基础，且这个路子是坚实厚重，一步一个脚印，不扭曲也不贪图急于求成的，故才有踏实的耐心和稳定的心态支撑着如此这般走下去。

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走在正路上的人从不缺规律，也不缺智慧，因为这个路上会不知不觉给予他所需要的一切好东西。

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尽管对诗的学习，各方面博览是可以的，探探弯路小道并无妨事，但学却是谨慎的事，甚至完全是两码事。

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四、什么是学写诗：技术
归根结底，学写诗就是带着人生来学习写诗技术，反过来用这个技术反映和表达人生及其生活。

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其根本在于，首先是知道形式，然后学会形式服从内容，其次则是学会如何处理写诗技术和如何从生活中取材。

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处理写诗技术相对于从生活中取材，无论如何都是专门技术，比起复杂的生活还是简单的，且低头学一学，不管走在什么路子上，这方面的学习都大同小异。

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从生活中取材则需要面临很多问题，特别是“三观”和个人主观局限问题。

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这会涉及一系列难以解决，不好办到，为了写诗又不得不考虑的问题。

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例如，怎么取材，从哪里取材，取到什么材，以及如何对待，如何理解，如何支配，有什么用处，得出了什么感悟，正确与否，判断标准是什么，等等。

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实际上，要真想解决这些问题并不难，方法有四个字：“战胜自我”。

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所以说，写诗这门艺术的学问，就是怎么“先正己再正人”的学问。

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这也是“修身养性”的意思，是先让自己修身养性，然后才对读者有修身养性的意义。

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古言“诗言志，词言情”，言什么志？言什么情？自己做不到，言出来有什么意义？只有自己做到了，人诗才能合一起来，于是乎人进步了，写诗也如鱼得水了。

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写诗其实就是这么点简单道理，唯这个道理是个好说不好做的道理。

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因为好说，所以很多人就能夸夸其谈，乃至用这个法来写诗，弄得因人跟不上而浮皮蹭痒不说，还造成了到处呻吟一片。