读老师《近体诗格律探究与试解二（概述）》

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歌唱要有两方面内容，一是人的声音，主要是文字，即歌词；一是曲子或曲调。

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声音要适合于唱，曲子也要能配合声音的节拍，所以“律”也是节拍、旋律的意思。

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近体诗的格律就是在音乐的基础上，被人发现并加以创造性运用的，故不论近体诗的“规律之法”还是“规定之法”，都是围绕对声韵的认知产生的。

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古代能够歌唱的韵文，曲子大都散佚，唯有各式各样的歌词传了下来（但非全部），其中两汉乐府和宋词最具代表性。

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1、乐府。“乐府”二字本是古代音乐机构名称，后来人们就把这一机构收集并制谱的诗歌也称为乐府，或乐府诗。

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乐府诗始于秦代，至两汉时期达到兴盛，本是收集自民间的有曲调的诗歌，可以咏唱，故虽是歌词，而它的本质是诗，不过是配乐体诗歌罢了。

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比较《诗经》四言诗，乐府完成了向五言、七言的过渡，因而很像古体诗。

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如汉乐府《陌上桑》描述女子美貌的一段：
罗敷善蚕桑，采桑城南隅；青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。

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因曲子的缘故，乐府有一定的格律，但不严格，句式有长短。

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后来曲子失传，其歌词也就变成了后人模仿的诗歌体裁，大多可入古体诗。

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又因凡咏唱的歌词必受曲子影响，故曲子不同，曲调也就不同，歌词的式样也就千差万别，这和后来宋词、元曲的道理是一致的。

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李白《久别离》：
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。况有锦字书，开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。

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这是李白写的一首乐府诗，诗中以七言居多，又兼用了四句五言和一句八言。

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模仿也是创造的过程，例如刘禹锡按照乐府曲调写出的《竹枝词》，已完全等同于近体诗的七言绝句：
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

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从格律上观察，乐府有的同古体诗，有的同近体诗。同近体诗的，一般是唐或唐以后才有的。

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孟郊《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

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李白《关山月》：  
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

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李白《清平调》其三：
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

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第一首虽大体有律，却不合格律诗的句数要求。次首虽似长律，却因对仗问题亦不属于格律诗。第三首则同上面刘禹锡《竹枝词》七言绝句。

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此外还有歌行体诗歌，包括“歌”、“行”、“歌行”、“吟”、“引”等。歌行体是古人在模仿乐府的基础上形成的，因而属于乐府诗范畴。

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如白居易《长恨歌》（节选）：
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

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2、宋词。宋词，即词，也是起源于民间的配乐歌词，亦称曲子词、长短句，至宋代达到高峰，故称宋词，当然也是中国古代诗歌的一种。

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词有诗余之称，作为诗歌体裁，体式要比诗和乐府复杂的多，主要表现在一调一式，曲子有多少调，词就有多少调。

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曲子散失以后，人们便根据传下来的歌词仿制，故调式也称词牌，每个词牌下的词其格律特点都不一样。

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依据篇幅字数的长短多少，人们又将词划分为小令（59字以下）、中调（60-89字）、长调（90字以上），最长的调是《莺啼序》，有240字之多。

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吴文英《莺啼序》：
残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风，化为轻絮。
十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。
幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花萎，瘗玉埋香，几番风雨？长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。
危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。暗点检离痕欢唾，尚染鲛绡，亸凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？

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词有固定的平仄格式和用韵特点，依照每个词牌的具体要求而定，所以词的格律特征千姿百态，正所谓“词有定句，句有定字，字有定声、韵有定位”。

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学会了填一首词不等于学会了填另一首词，一个词牌的格式易记，十首放到一起又不免乱套，不像近体诗有反复循环的格律。

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词中字数最少的是《十六字令》。
张孝祥《十六字令》：
归！猎猎西风卷绣旗。拦教住，重举送行杯。

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像《十六字令》这样只有一个段落的词牌，称单调。