读老师《写诗与灵感（一）》

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理性意识是把感性想方设法赋予某种价值的意识。

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通常情况下，灵感中的情感成分，让人越富于激情和热忱，越能显现灵感不仅易得，不仅强烈，而且取之不尽。

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同样，灵感的认知成分，让人越富于生活实践和知学思考，就越能显现灵感的坚实饱满，不仅清新鲜活，而且生动感人。

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二、灵感的特点
1、突发性
谁也说不准灵感什么时候有或无，更无法证实灵感与人的情感和认知就一定有某种特定的联 系，或许必然的联 系是有的，固定的联 系却不得而知。

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唯从经验看，灵感总是突然而至的。

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也无法以科学的手段验证一个灵感与另一个灵感的关系。

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灵感作为人的本能，它的出现也可能是必然的，而灵感的一次次得来仍是偶然的，相互间可能有联 系，却不存在必然的联 系。

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2、即逝性
灵感是受外界激发而产生的，总给人以感性情绪的印象，很难持久。

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这种情况，如脉冲点火一般，只能起到把某种情感和认知引出来的效应，而不能保证所引起的情感和认知在接下来的走向及其变化。

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犹如起头唱歌一样，起高了，起低了，别人唱不来。

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起得合适，大家唱了起来，起头便就没了必要。

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这种情况可以把唱歌看做起头的结果，却无法证明唱歌的过程和结果一定就与起头有关。

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3、灵妙性
灵感来临时总能给人以相对积极的感受，让人有把什么东西从无变成有、从不行变成行的跃跃欲试之感。

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这种感受是神奇的，美妙的，也是灵感具有创造力的表现。

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事实说明，灵感也最能反映来自于不同的情感和认知出处，总能让人创造出来的东西与众不同，因而也是最具有个性的一种灵动和感知现象。

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灵感的这种个性特点，使它区别于人的一般个性，最带有人与人能力方面相区别的特征，比如总倾向表现出人的秉性和天赋方面，所谓“造化”。造化是可遇不可求的一种能力。

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4、不可重复性
灵感逝去了，再把一模一样的灵感找回来几乎是不可能的。

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比如试着将一篇文章写两次，完全重复的可能性有多大？尽管同样的情感和认知条件大体不变，但两次灵感所引出的情感和认知细节及思维现状，一定是不一样的。

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这说明，灵感不仅易逝，也不可重复。

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也说明，抄袭、剽窃，包括大量引经据典，都算不上灵感现象。

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或许这样做的的动机是灵感的，但离开了灵感的创造意义，动机尽管与灵感相似，也是“伪灵感”的，况且动机是可重复的。

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5、无意识性
灵感总给人以冥冥中有或无的感觉，因为灵感不是显性的现成积累，而是隐性的存在，只有通过特定的激发，才可能将其转化为有意识的东西。

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化无意识为有意识，这本身就是创造力的表现，而且只有无意识的东西才是复制不来，也相互学不来的，这说明无意识才是人的天赋的本在和策源地。

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6、可捕捉性
任何本能都可以通过后天训练，形成有益的条件反射，这就是灵感虽然神秘，却无时不刻不被人用之的原因。

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如果灵感不具有可捕捉性，人的创造力也无从谈起。

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要有所创造，捕捉不到灵感便不知从哪开启创造的大门，故情感和认知总是灵感的储备，永远无法绕过灵感而形成创造力。

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三、灵感思维
以上概括了灵感的一些特点。是这些特点，让灵感不能被一般的感知或感受所代替，而自身却处于似乎天上掉下来，又似乎不是的一种非明确状态，让人难以捉摸。

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灵感就是这个样子，它以自身独特的存在方式，成为了实实在在、无法忽视的一种现象，即灵感现象。

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1、什么是灵感思维
灵感现象就是创造现象，创造现象又催生了新的思维现象，即灵感思维现象。

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凡科学发明创造和文化艺术创作，无不属于这种灵感思维现象。