读老师《写诗与师承和自学》

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这样说来，自学永远是学诗离不开的一个最重要的途径。

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不管怎样，有途径不等于真的能够找到写诗本领居于何处。

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这也包括师承。如果连老师的本领都不在点上，他带出的徒弟岂是点上的？这样的师承不如不有。有，才更糟糕。

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不好的先入为主，如同白纸上乱涂鸦，比什么都误人。

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比如，用“梨花体”做师傅，等猛醒过来再去反对它，这不仅难，可能性也不大。

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再比如，有些老师只懂得教些平平仄仄，他把人领进门又这样？还不是得之于皮毛，而止于皮毛？

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除非已经懂得了什么是真正的诗，再去请教他这点本领，才不被误导，而这些恰恰是自学也能够解决的。

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好的师承是避免走弯路。

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什么是弯路，什么不是弯路，要明白这些，仅仅凭自学而没有点天才的悟性和分辨力，是绝对做不到的。

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即便是天才，因为没人告诉什么是可行的实践，什么是不可行的，缺少这样的经验而想不走弯路也是不可能的。

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即使有人告诉了，因为毕竟缺少师承那样的感情和信任联 系，弯路也还是要走的。

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这就是写诗与师承，与自学这二者间的关系和联 系。

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有师承不一定是好事，但没师承绝对是不利的。

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那么，就是没师承怎么办？当然有办法，这就是抓规律。

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规律在哪？规律不在师承。师承只是提 供了学诗的方便，是恩泽问题，不是规律问题。

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规律也不在校学。校学的重点与写诗是两码事，有规律的相关性，却不具有规律的同一性，更与学写诗的系统性相去甚远。

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即使有专门教写诗的校学，因为学生众多，概念性教学和功利性教育观，也足以让学法跑偏。

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规律同样不在网学。

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网络上形形色 色的观念、观点、方法，千奇百怪，鱼龙混杂，是规律不是规律都以规律的旗号出现，足以让自学无所适从，又怎么能让人学会写诗？哪怕自以为会了，恐怕连自己都不晓得出自哪个歪门正道，这样的盲目学诗出路可想而知。

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规律在实践本身。

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实践虽是行为过程，除了表面现象便是看不见摸不着的，但实践的结果是清晰存在的。

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这就是千古流传下来的一首首脍炙人口，广泛喜闻乐见的不朽诗作。

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透过这些诗作，完全是可以找到写诗规律，也就自然不缺了自学写诗最可靠的抓手。

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这就说明，自学是完全可以直抵学诗和写诗的命脉的，无非要排除一些不必要的干扰，以尽量少走些弯路。

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规律就是法则。以什么为法则就会把什么当做规律，这时确定法则是最重要的。

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“取法乎上”是很好的确定法则的办法。

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取法乎上不是取古乎上，而是“取其精华，去其糟粕”地乎上。

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这个“上”，就在自古而来的一首首脍炙人口，喜闻乐见的诗作里。

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如果不在这个地方走弯路，接下来通过体会和品味这些作品，是可以真正学会写诗的。

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但是，学得会不意味学得明。